第一百三十七章 妄心劫（12） (第2/2页)
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佛教是一种觉悟和智慧，属于“意识转换状态”。
而婆罗门教信天神，认为一切都是天神赐予，需要杀生祭祀。
虽然因为种种原因，婆罗门教已经不复存在，但是杀生祭祀来获得邪神加持的法术，却流传到了世界各地，并由巫师继承下来。
迦梨就是古婆罗门教中的一个女神，表现为黑暗和暴力，作为灭绝化身出现，通常人头，墓地和血与她的崇拜相连。
木村教授认为：“你看到的这团头发，其实未必是真正的头发，这是有人用邪术炼化出了一种形似头发的东西，只是作为邪神力量的载体。
我所说的这个邪神，就是古婆罗门的迦梨！
在神话记载中，迦梨曾打败过最强大的阿修罗王，即使在如今印度教的壁画形象中，迦梨也是戴着长长的人类头颅穿成的项链，用儿童的尸体做耳饰，眼镜蛇是手镯，身边陪伴着魔鬼，脚下踩踏着湿婆，象征着她创造性的力量，也象征着她毁灭性的力量，是生命与死亡，创造与毁灭的不断循环。
迦梨神就是这样的一副血腥恐怖至极的形象，有人炼化出这种东西，它就需要不断的杀人献祭，使得这种阴性力量持续加持，所谓阴盛阳衰，而中国道教的阴差是阳魂，以阴抑阳，而最终达到某种目的！”
雪夜抛出了一个假设：“真的是一个极端的卫道士，因为看不惯消了染业的阴差不肯入轮回去证天仙道，所以才用古婆罗门邪神来替天行道的吗？”
木村教授保守地分析道：“有信仰是好事，&#
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;有信仰的人也容易走极端，但我认为对方必然是深有目的。
现在对方已经找上你，也确确实实的想要置你于死地，我姑且大胆妄测，你可能是阻碍它计划的关键，也是洞悉它身份的人，所以才要除掉你！”
雪夜冷冷一笑，端起橙红的高脚杯，平静而有力地说道：“我不管他究竟何方神圣，
他想要干什么，
他就是玉皇大帝，
我陪他刚到底！”
是的！
她已经动用了身边所有的资源，
阴差、
阳差、
神道教阴阳师、
真言宗高僧、
……
还有她自己这个半仙！
这么多人，雪夜就不信斗不过一个藏头缩尾的邪修！
这时，工藤木从木村教授手中接来那缕枯萎的头发，颇为自信道：“我能以此为媒介，施加诅咒给修炼邪物的人，明日东方破晓，便是他见光死之时，只要解决了背后的操纵者，这股邪神的力量便会失去控制，到时就容易对付了！”
孔雀也说道：“对方虽通晓古巫术，却并不能完全掌握凶神的力量，我们可以先用大悲咒强行泄去迦梨神的戾气，如若不行，再以不动明王咒加持，辅以天龙八部阵，必能化解此劫！”
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