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此类催发型丹药历史上并不少见。
像是魏晋南北朝时期，服用五石散，就属于此类药物。
只是不同于这些草木动物药，五石散是金石药，用的是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石，比这个更加烈性，吃得人发癫发狂，聚众淫乱，男女都可也是有的。
特别是发热大汗，本就是泄了元气，内里空虚不备，再一见冷风，邪气入体，偏瘫，脑梗，心梗，什么都有可能。
前朝还有见一些人服用，后来就被列为了禁药，不准药铺售卖成品五石散了。唐代孙思邈就呼吁世人“遇此方，即须焚之，勿久留也。”
其实李郸道是理解错了，田巫要此类药物，其实是因为常年和鬼神打交道，难免有些阴邪在身，也会被吸掉一些阳气，是需要此类药物补充的。
比如后世许多人认为只有男人吃壮阳药，补肾药，女人吃不得一样，其实只要不是激素类药物，女性阳虚，肾亏的时候，还是可以吃的，特别是许多人的误区，女生怎么会肾亏呢？
事实是老年女性更容易肾亏。
这些都是古板思维，但顺着古板思维能赚钱，所以无论卖药的，还是看病的，也都默许了，顺着顾客的意思，别跟顾客对着干，顾客说啥都是对的，不明真相的人的钱最好赚，这句话还是比较委婉的。
田巫听了，点头：“要是需我教你基础的修行，这样的六味地黄丸，需要一百枚，那种秘药需要三十枚。”
“但你要从我这拿蛇鞭，虽然原本于我无用，可既然你需要，就得定个价，物以稀少为贵，别处也难供应于你，我需要你长久供应药丸到我这里，由我庙里售卖。”
李郸道回道：“这种人工物力，我们也难量产，再者，也难给田巫你专卖之权，还不如您说个价，我好收原材料。”
“此物也不是说您独此一家，我挂个牌子，一条蛇鞭五文钱十文钱，自然有人帮我去收，秘药我少而精，精而贵，收多少做多少，越少越稀有，越稀有自然卖得越贵，到时候，再来田巫您这里学法。”
田巫听了，点头：“你确实精明，这样吧，你先拿去做，我看看产量如何，你也骗不到我，我再看看，效果是不是你说的那么好，如果是，我就长期从你这里拿药。”
“但是你得说出预估价位，如此你定价，我也定价。”
李郸道想到前世伟哥也是五十块一粒，部分地区纳入医保，掉到了两块多。
自己这丹丸，卖贵了，叫人望而却步，卖便宜了，自己一是赚不到多少钱，二是很多人买，也供应不上。
之前说的是卖五十文，跟前世伟哥差不多一个价，如今却是觉得要再贵一些，要不再贵个一倍？一百文一丸？
当下李郸道就道：“一百文一丸。”
就见田巫眉头紧皱：“这么便宜？”
田巫还以为能卖蛇鞭赚一些钱，如果李郸道定价很高，他的蛇窟养殖规模可以扩大了，毕竟他养蛇才是主业，而不是卖药，卖药只是为了提高原材料价格，叫蛇的价格上涨。
不得不说，田巫是做生意的好手。
结果李郸道定价这么便宜，赚的是一些小钱，一百文的丹丸，在田巫心里成本起码要五十文，但其实不算蛇鞭，只要十五文，这种就是认知差，你以为的便宜，我以为的贵。
“如此的话，那一斤新鲜蛇鞭算你三百文。”田巫道：“你看如何？”
