第120章 观自在回归 (第1/2页)

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江汉珍的修为夯实，并无什么不稳，而且他修炼讲求一个道法自然，循序渐进，以养为主，以炼为辅。

所以突破修为的时候，只要将精精神三宝与胸中五行之气一起用力，所激发出的仙灵之气自然改造身体，向仙体进化。

突破过程平淡无奇，也没有那些魔道修行突破修为时发出的吱哇乱叫之声，和那种生孩子一样的痛苦挣扎，一切都是顺理成章，水道渠成。

心神中忽然出现一个预感，可以平稳度过地火之劫了，心中一阵明悟，已经是地仙了。

修炼了雷霆之道的地仙修行虽然进入了长生之门，但有三灾要过，与修真入门八难统称，为三灾八难之说。

三灾分别为火风水三灾，与八难一起，算是考验修行者适应能力的方法，都是主动入劫，有人畏惧如浑水猛兽，不敢面对，千方百计的想着躲避之法，造成的结果只能是越来越畏惧，导致修为不得寸进。

而成仙之后的风火水三灾，只是世界中形成的一种特殊环境，如风灾在九天之上，称为九天罡风，若是不去适应，就永远达不到九天之上。

而火灾却在世界九幽之中，称为九幽地火，若是躲着不将九幽之火引出来去适应，就没法去九幽之中。

而水灾自然就是天河弱水了，此水鱼虾难存，鹅毛不浮，而且触之消肉融骨，若是不去引来此水适应，就很难在水之一道有什么大成就。

雷门之人都是讲究主动入劫，所以一个个才战力极其强悍，远超同阶。

也而只有主动适应了这三种环境，才能做到‘朝游北海暮苍梧，上穷碧落下黄泉’的本事，天地之大，无处不可去。

也只有这样，才能只身遁入混沌之中，去追求更高的层次。

而有不知天地之大者，常用躲避灾劫之法来逃过这些，此灾本来就并非天地所降之灾，而是修士要想更进一步必须面临的东西，所以只要想躲，自然能逃的过去。

江汉珍忽然想到西游之中的石猴，记得石猴为了菩提躲避三灾之法，而菩提祖师就用这些灾劫吓唬石猴，然后再传授了躲避之法，而因此石猴即使后来战力强大，也被限制在了西游世界之中，以至于在后来遇到使用这些神通术法的修士，只能受挫。

江汉珍又是恶意的想到，西方教就是怕石猴到处乱跑，一不小心跑到混沌中去，从而看见一个更广阔的的天地，也发现西方教的丑恶嘴脸，从而逃脱他们的控制，才灌输躲避灾劫的思想。

这不得不让他思考出一些东西来，若是让这石猴真的脱离控制，不知道西方教能不能继续玩下去。

成就地仙，江汉珍就准备联系小白蛇，问问去骊山的事情安排的如何了，就用随身的雷神令牌传输了一道意念。

但很快就收到了小白蛇传信，接着江汉珍就脸色来回的变化着，一阵青，一阵白，一阵红的，就如变脸一般的神奇。

小白蛇传信内容就是趁着他闭关成就地仙之时，攻打骊山的已经行动结束了，结果自然是不言而喻，打了西方教一个措手不及，不但文殊普贤两位下界之身被打的魂飞魄散，就连菩提僧也被打的坐化而去，还被夺取了证道之宝菩提树枝，其余的一众妖魔就更不用说了，几乎是死伤殆尽。

而动手的就是小白蛇和骊山老母化身，这次骊山老母却拿着一个红绣球，一招之下不但将菩提僧手中的破碗砸烂，而且砸到了菩提僧的顶门之上，金刚体当场破碎，还被骊山老母的化身收了菩提舍利，只能唱一声佛号就此坐化。

而文殊和普贤却是被小白蛇杀死的，至于怎么杀死去没说，江汉珍虽然松了一口气，但还是有些担心，也不知道雷府的弟子有没有伤亡，小白蛇有没有受伤。

正在想着此时，就见洞府的门打开了，就见一条小白蛇爬进了洞府，到了江汉珍面前，说道：“弟子小白蛇拜见先生。”

江汉珍看了一下小白蛇并没有受伤，故作生气的说道：“你还有脸回来啊，为何不通知我就行动。”

小白蛇尴尬的盘成了一盘，说道：“先生打斗之时太勇猛了，根本就不惧生死，我怕先生真的动气手来会将骊山给一起回毁了，所以没通知先生。”

江汉珍听得脸上有些发红，他当然有自知之明，不像骊山老母慈航这些修士，从上古时期过来的，不知道经历了多少争斗，早就对战斗之法研究的炉火纯青。

而他却没有这种经验，都是靠着凡人时代战乱时期总结的手段，总结起来就是一个狠字，根本没有任何技巧可言，而进入了修行之门，虽然修炼了一套掌法，但还是以狠字为主，即使拿上兵器，也没有什么章法，就是拿出一个狠字拼死乱打。

就在金山寺之时，若是会上一些技巧，根本就不会受重伤，说不等也能将大自在给拖死。

本来想辩解一二，可心知自己与人斗法就是乱打一气，全凭本能，无奈的摇了摇头，决定再不说此事。

事情已经解决了，就问道：“那咱么雷府弟子伤亡如何？”