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按照芦屋道三的说法,之所以会有妖怪,是因为有人的存在。

人和妖怪是相互对应的,妖生于五行:金、木、水、火、土,又通晓五事:貌、言、视、听、思。其虽怪异,却始终脱离不了常世的牵绊。

正是因为世间有了人,人有了对天地万物的疑惑、恐惧、敬畏、向往……才有了各种千奇百怪的妖怪。

妖怪这个概念也可以变得很大,比如所有异常的事物、现象,都可以算是妖怪。

同时这个概念也可以变得很小,比如只有利用瘴气的妖邪之物,才被算作妖怪。

各家理论各不相同,不一而论……

临也端着茶杯思索了半天,芦屋道三的话虽然很有启发性,但是并没有像他想象中的那样,给妖怪下一个具体的定义。

芦屋道三醉醺醺的举着酒杯,说道:“妖怪是人对万物的看法,是和人一同出现在这个世界上的。人尚且不能定义自己,又怎么能准确的定义妖怪呢?再说了,管那么多干什么?”

临也也算是看出来了,芦屋道三也是个二把刀。这和尚当得也是难得糊涂。

心想着,今天可能也就能套出这些干货了。

看那芦屋道三都喝上听了,眼神都有些发直了,心想:

就在他起身和小夜姑娘告辞的时候,忽然想到了自己最近得到的两种材料。

于是随口问道:“法师,你知道什么是魂吗?和魂、荒魂之类的名称,可曾听说过?”

本来临也也没有报太多的期望,毕竟芦屋道三人都喝的懵了,估计明早儿起来都得断片儿。

但是没想到,芦屋道三居然举着酒杯又说话了!

“吱吱吱~知道啊!万物先有灵性,然后有魂!有魂的东西,就算得上是一个独立的个体了。至于和魂、荒魂……我、我好像是听说过,记不清了。我现在,佛、佛经都懒得看,那些外道知识,就、就更懒得记了……”

说完,他光溜溜的脑袋往菜盘子里一扎,鼾声大作。

临也对小夜说:“快!把你爹安置好了,别淹死在菜汤里!”

……

这一顿饭菜酒肉,多少算是套回了不少情报。

临也还承诺了,为道三父女在木叶办理个“暂住证”。

毕竟这道三怎么的也是个和尚,虽然等级低了点,还好点酒肉,也不禁女色,但是木叶需要这样的特殊人才。

现在木叶村民人心惶惶,正需要和尚出马安抚人心。

只要他们父女不做危害木叶的事情,扉间乐于见到这些人定居木叶。

而当临也回到了扉间小院时,却发现纲手正等在那里。

“自来也失踪了!”她慌忙叫道。

“什么?”临也一愣,“自来也?失踪?怎么失踪的?”

纲手面露担忧的说道:“今天上午的时候,猿飞老师召唤出了他的通灵兽猿魔,然后就给我们介绍了通灵术。谁知道自来也这个笨蛋,居然在没有签订任何通灵契约的情况下,私下里尝试通灵术!”

“他、他就砰地一声化为白烟,消失不见了!猿飞老师说,自来也有很大可能会被逆通灵到任何地方,恐怕、恐怕……凶多吉少!”

纲手拉着临也的手,抓的很紧,小心的问道:“临也,你说……自来也不会死掉吧?”

临也一听,自来也是逆通灵失踪了,心里就想起来是怎么回事了。

在原著中,自来也就犯了这个忌讳。在没有签订通灵契约的时候,使用通灵术。

结果被逆通灵到了蛤蟆们居住的妙木山,从此开启了自己传奇的一生。

通灵术临也是知道很多信息的,毕竟从某种角度来说,扉间开发的禁术秽土转生,就是通灵术的一种。临也自然会研究一下基础原理。

而扉间在一开始就警告过临也,通灵术绝对不能在没有签订契约时随便尝试。

因为通灵术是一种时空忍术,这种忍术的前提条件就是坐标。

你要是没有签订通灵契约,这一使用,就会把自己传送到一个随机地点。

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