第八章 名字和相貌 (第1/2页)
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并州，文水。
县城西北十五里，吕梁山余脉西山脚下。
两个人牵着马，正向西边张望。
这两个人，一个是李木，另一个是他找来的向导。
昨天下午，李木抵达文水县城，就在客栈投宿，今天到了这里。
“那个就是官帽山，你看看那山，是不是像个官帽。左边是五龙山，右边是虎皮山。都说这里是个风水宝地。”
李木没有直接到武家去，而是先到了武则天的父亲武士彟的墓地附近。
正如向导所说，这里确实是个风水宝地。
坐山是官帽山，左右又是龙、虎。不仅符合左青龙，右白虎的规制，就连山名都跟龙虎巧合。
唐初的风水术，还不太发达，风水理论也不健全。要到晚唐杨筠松的时候，才有了比较大的进步。
但是对于李木来说，他的的风水理论和实战水平，就要高得多。
这种龙、虎山名，在风水上叫做呼形喝象。意思是叫什么名字，就有什么风水效应。
坐山是官帽山，主武家出当官儿的。
左右龙虎齐全，有利于藏风聚气，涵养生气。
青龙主男，白虎主女。
右边的虎皮山，比左边的五龙山高，山形也比五龙山圆润，植被更加茂盛。
植被茂盛，证明生气足，生命力旺盛。
这些元素加在一起，风水效力就是武家的女子前程远大，比男子有出息。
这正好跟武则天家里的兄弟姐妹将来的情况吻合。
向东看去，就是南徐村，这就是武则天的家乡。
南徐村位于一片平地上，这块平地可以看做是武士彟墓的明堂。
明堂平坦广阔，似乎可容千军万马。山脚下就成了点将台。
武则天后来当了皇帝，自然就可以点将出兵，指挥千军万马。
村子东边是一条官道，自古就有。
不远处有一个大墩台，那是古时候的烽火台。
烽火台不远处，就是一家驿站，现在还在运行。
过了官道不远，就是文峪河。象一条玉带一样，环抱着南徐村。
山环水抱，正是上佳风水的要求。
文峪河不仅环抱，中间还有几次转弯，水流缓慢，好像不愿意流走一样，不忍离去。
这叫有情，更是好风水的体现。
这样的上佳风水宝地，加上家世背景和个人良好的教养，武则天做皇后，成为千古女帝，也就不奇怪了。
“武尚书年轻的时候，就是走村串户卖豆腐的，后来跟许文宝合伙做木材生意发家。”
不用李木问，向导就津津乐道地介绍起来。
他说的武尚书，就是武则天的父亲武士彟，死在工部尚书任上。
“高祖在太原起兵的时候，武尚书就投奔了高祖，带去了家财。开始的时候，做鹰扬府队正，后来官儿越做越大。那个时候，高祖时常到武家住。”
“武尚书后来做扬州长史，利州都督，荆州大都督……。”
“这回去世，皇上追封为礼部尚书，英国公亲自前来，操办丧事。一应钱财费用，都是朝廷给出的。真正的开国功臣啊。”
英国公，就是李勣，原名徐世勣，徐茂公。因为功劳大，皇家赐姓李。
“那一片宅院，就是许文宝家。虽然没做官儿，如今也是富甲一方。”
“那片大宅子，就是武家，如今有三房。武尚书就是第四房。”
顺着向导指的方向看去，果然就见到一片广大的宅院。几乎占了整个村子的三分之一。
“武家如今还有何人？”
“二房武士逸已经去世，留下一子武惟良在此，如今在族中掌事。”
“三房武士让也已去世，留下一子武元忠。”
