第二十一章 借机推广Roguelike的概念 (第1/2页)
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苏文长微博的标题是：《以撒的结合》背后的故事。
开篇第一段则是：“我是《以撒的结合》的制作人，
。鉴于今天看到@秦守一秦老师对我的游戏做出了一番点评，受宠若惊之下，不得不回应一番。毕竟秦老师文章中有一些揣测与事实不符，本着还原真相的态度，我才冒昧写了这篇微博，如有不对之处，请秦老师和大家指正。”
苏文姿态放得极低，他可以选择与秦守一互喷，可那不是明智的选择。
低姿态有助于让读者重新审视观点，起码不会令大家对自己的好感度进一步降低。既然事件已然闹得这么大了，苏文的想法是，何不借此机会，让以撒的名字在更广泛的群体内流行呢？
当然踩秦守一是要踩一脚的，不过利用的好了，就能把坏事变成好事。
两全其美之事，何乐而不为。
“秦老师文章里有一句说，‘以撒是个纯粹追求感官刺激，毫无内涵的游戏’，这点本人实在不能苟同，因为以撒讲述的是我一个朋友的故事。可能有部分人知道游戏名字的典故，它取自圣经，父亲受到上帝命令准备弑子，游戏中则是妈妈要杀掉以撒。”
“玩过游戏的人可能会注意到，每一层地牢之间，都会有以撒侧躺着，抱着膝盖流泪的动画，脑海中闪过或是被同学欺辱，或是被妈妈虐待。以撒就是我的朋友，而那些画面，都是在现实中真实发生过的事。”
这里苏文编了个谎话，虚构了一位莫须有的“朋友”。不过不能完全算谎言，因为前世中，以撒的制作者
，人称
胖，曾说过以撒改编自他童年经历。
“不是每个孩子都是天之骄子，幸运的拥有一个幸福有爱的家庭，他/她在成长过程中，可能会遇到家暴，遇到学校霸凌，最终只能跟以撒一样，逃进无尽的迷宫里。我之所以会制作这样一款游戏，就是想呼吁大家要重视儿童的心理健康，重视无处不在的家暴现象，以及学校霸凌现象。”
“我将朋友经历的细节夸张，抽象成敌人，道具等，放置在游戏中，如果你足够细心的话，一定会发现无处不在的细节背后，所隐藏着的，是一个悲伤的故事。”
“这就是我不能认同秦老师说的，即以撒是个毫无内涵的游戏，这是对我朋友的不尊重，所以我必须站出来，不仅仅只是自己辩护，也是为朋友发声。当然秦老师可能没有深入玩以撒，我相信如果能挤出，不用多，一个小时即可，以秦老师眼力，一定能体会到以撒不是个空洞的游戏。”
苏文这一番话中带刺，暗讽秦守一没怎么玩游戏就来瞎哔哔，而且苏文说得有理有据，配合截图，证明了以撒的背景故事的确有深挖的潜力。
“之后我想说的是，关于秦老师质疑以撒是个‘粗制滥造的游戏’这点。以撒实际的制作周期不长，但是从构思起算下来，就有四、五年的时间了。期间我和那位朋友讨论了该如何将实际发生的事，抽象成有趣的游戏内容。可以说以撒还没做出来，就已经在我脑海中玩了几千遍了。稍微厚着脸皮说一句，以撒绝对比市面上大部分游戏都用心，都有趣。”
“我想，衡量一个游戏是否‘粗制滥造’，不能用看到游戏画面的第一感官来判断。我承认以撒的静态截图看起来的确不好看，不过秦老师截图的角度也刁钻，似乎专门截的是地牢阴暗的一面？大家可以看看下面我自己的截图，我保证是随机截的，而且游戏中的动态画面只会比这个效果更好。”
“至于争议最大的手绘风格，首先我要说一句的是，手绘不等于粗糙。而且我前面已经说了，游戏改编自我朋友的童年经历。画面贴近孩童涂鸦的感觉，是特意这么设置的，因为毕竟讲的就是一个孩子的故事，所以我认为，这是最适合以撒的画面风格。我相信诸位一旦玩进去，定会赞同我的观点。”
