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几次在上朝的时候，李元嘉都能感觉到皇帝的恍惚。
对此，他也不知道该如何评价。
如果从一个男人的角度来说，李世民这一点无疑是非常值得敬佩的。尤其是作为一个皇帝，无论他宠幸过多少美女，但是对于长孙的爱很浓很厚，这在中国的历史上真的很难得；但是如果从一个帝王的角度去看，李世民因为悲伤而忽略政事，这就有点让人难以接受了——至少李元嘉在听到官员们汇报这次瘟疫的进展和死亡人数的时候，分外的看不惯李世民那冷漠的态度！
只不过这一次，就连魏征都不敢多说什么。
终究不过是一些小民而已，在中华历史的长河中，这些人的生死往往是最无足轻重的。也就是来到了这个时代之后李元嘉才明白，所谓的爱民如子都是相对而言的！好比贞观十年的这场大疫，将来在史书上估计最多就是“关内、河东疾病，病死者众”之类的话，寥寥几笔而已……
整个贞观十年的下半年，朝堂上下似乎都处在一种非常怪异的氛围之中。
不过在贞观十年，整个大唐还是发生了很多事情，比如说大唐亲王们的轮换；比如说李世民责备群臣，&#
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;说三品以上的官员怠慢魏王，轻视自己的儿子，试图让皇权更进一步；比如说设府兵制，天下置府
个，其中关内
个；比如说封孔子裔孙德伦为褒圣侯；再比如说顺着皇帝的心意，升任谏议大夫的褚遂良建议应当出阁的皇子暂留京师，开启了大唐第三代的夺嫡之路……
顺着历史的原本轨迹，大唐依然一步一步向前走着。
李元嘉这只小小的蝴蝶，似乎根本就无法对这个时代造成任何影响——除了改变了自己的历史，被李世民留在长安之外，煤炉和桌椅只有达官贵人们才能用得起，十三香更是属于奢侈品，普通人见都见不到一钱！
唯一重要的或许就是让曲辕犁提前几十年，或者百余年出现而已。
而作为穿越者的李元嘉自己，对于这平淡到无聊的生活似乎也没有意见，在找到了两个琉璃匠人，纳入府中，并且为他们建起了一个小工坊之后，每天就是早上老老实实的去上朝，回到家中之后踏踏实实的写书，关注着王府的改造和匠人们的技术改进，然后满是欣慰的看着李忠等人一天天的成长起来。
十一月初，长孙下葬昭陵。
十二月，吐谷浑河源郡王慕容诺曷钵来朝?，朱俱波、甘棠遣使入贡，大唐宰相之一萧瑀罢为岐州刺史。
不管怎么说，李元嘉终于迎来了自己回长安之后的第一次元旦大朝会。
这个一年一度，最隆重的朝会。
这也就意味着，贞观十年已经成为了过去式，而贞观十一年，就这样悄无声息的到了……
