第160章 伏羲治世谋河洛 (第1/2页)
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伏羲天生聪慧，生儿能言，三十天之后就会走路。待其十岁那年，部落之主退位让贤，伏羲成为部落族长。发挥才智，造福族人。
一是观蜘蛛结网，而受启发，试验一番，学会结网，教给族人，大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
二是变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是乱伦这种社会现象开始瓦解的征兆。
三是借鉴妖族神文秘咒，创造人族文字，始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。
四是发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。
五是将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
伏羲部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，这也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了风兖部落的知识，人族从此定下了婚娶的规定，伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
然而，随着伏羲的修为越来越高，却越发苦恼起来，原来，此时洪荒大地之上，因为昔年巫妖大战的缘故，天灾不断，加上如今天庭虽立，但那些逍遥世外的仙人，都不愿受到天庭约束，于是天庭此刻人手短缺，周天星辰运转难定，天风雷火变化无常，无数人族因此遭厄，伏羲迫切的想要想出一种办法来，避免这些灾厄的发生。
就在伏羲苦恼的时候，另一边，洪荒极北之地，北海之中，一道人横空而来，手持六根清净竹，挥洒无边，落在北海边上，看着茫茫北海，沉声道：“鲲鹏道友可在，贫道无归道人，还请鲲鹏道友现身一见！”
其音清越爽朗，余音回荡于北冥之内，经久不绝，显见发声之人道行深厚，语气谦和，显然是有德之士。
鲲鹏妖力通天，占据天界北冥汪洋，这妖师宫乃是镇压北冥地一整块玄煞气所化的寒玉，被就鲲鹏祖师镂空，用妖法祭炼，其中更包容了几件从天庭得来的先天灵宝，几千万余年被鲲鹏祭炼，威力无比，而且这宫殿宏伟华丽，不下于天庭的凌霄宝殿，堪称天下间一等一的宫殿，比之圣人道场，怕是还要更甚几分。
只听一声玉磬，妖师宫宫门大开，两排各色道人分立左右，恭恭敬敬，中间空出一条冰路。宫门凭空升起一朵冰青莲花，其上端坐一高冠碧服的长髯道人，相貌奇古，目光清冷，正是洪荒亿万妖众之师，太古鲲鹏得道的鲲鹏祖师。“原来是无归道友，贫道还道何人来我这北冥汪洋！不知无归道友此来，所为何事？”
鲲鹏说话虽然客气，可是看向无归道人的目光却是没有丝毫善意，两人多年前便结仇，后来因为天庭，红云等事，不敢说不死不休，却也绝对是两相看厌，眼看无归道人前来，鲲鹏能够好生说话，已经是碍于当年首阳山上，他力压东皇太一的恐怖实力的缘故。
无归道人见状，倒是无视鲲鹏崩坏的脸色，不紧不慢地说道：“眼下有一场功德，须由妖师成全，妖师同袍伏羲大圣如今转世重修，为人族人皇要证那天皇圣位。然此场功德却要河图洛书相助，故来此相请妖师，烦借手中河图洛书百年，完此功果。事后定及时归还，还请妖师行个方便。”
话音刚落，便见鲲鹏脸色一变，尖锐刺耳声音传来“原来如此，这河图洛书乃是我妖族大帝帝俊所留，却是不好外借。道友请回，恕不远送。”鲲鹏的语气冰冷，空气似乎都要凝出冰来。
