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一片狂风巨浪，波涛汹涌在阳光下，呈玄蓝与湛蓝两色的海水间不时有飞鱼巨鲸等浮出海面。
这里是居北域百万里外，东海与北海的交界处。
太乙立于海面上，用神念探出开始寻找两名鸟妖所说的巨大灵岛，一座座小岛屿的面貌出现在太乙的脑中，与此同时一些大海中的生灵也是一个一个闪过。
太乙到这已经有三年了，三年中，他不断挪移方位寻找那座先天大阵覆盖的岛屿。虽然到现在还没有找到，可他并没有因此怀疑过那两个鸟妖说的话。
这一次，太乙的神念探出已经有十几日了，仍旧是一座座岛屿，一群群生灵。
突然，太乙眉头皱了一下，自己感觉到刚才他的神念缺少了一部分，这一部分很细微，但仍旧被太乙感应到，他又聚集一部分神念探查过去又消失不见。太乙很快锁定方位，不过一刻钟时间就出现在那处。
在运使的五行神眼下，展现在太乙眼前是朦朦胧胧漂泊的巨影，隐隐约约间他还感受到的浓郁的先天灵气。
海上搜寻了怎么久，在离北域东五百万里位置，太乙终于发现了所要找的目标。
太乙认真端视了一番这护岛先天大阵，很快就让他看出端倪，这是一个水属性上品先天大阵。水属性大阵，对于精通五行的太乙，破此阵真是信手摘来。
不到两个时辰，先天大阵就被太乙破开，让太乙有些欣喜的是此阵的阵眼居然是中品灵宝水灵珠。如此一来，太乙聚集了五行灵珠中的木与水属性，只差火灵珠金灵珠土灵珠就可五珠相合呈现出一件极品灵宝。
当然此时的太乙，现在更关注的是大阵破开后的灵岛。
巨大灵岛上灵木仙花，人参灵芝遍布，不时有些异兽隐身期间，祥和繁华，一幅与世隔绝的桃源图景;仔细观看下此岛也是广阔无比，上万里纵横，奇山俊峰看不到边际，先天灵气凝聚成雾，实乃一处不可多得的极品福地。
太乙飞向灵岛最高峰，落下时发现了一长五丈宽一丈的石碑。碑上上书两个道文:岱屿。
看到这两个字，太乙连想到在水蓝星茅山修真时看到的很多经典古籍。
岱屿，对东海之东北岸，周回五万里。外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也！
此时太乙看到的很符合记载，此岛的周围海水真是玄色为主间有蓝色。
岱峤是古代神话传说和修仙界中的东海仙山。
早在春秋战国时，就已广泛在世上流传着许多有关神仙和神仙之地的传说，最早最出名的当属东海仙山和昆仑山。
东海之上有五座神山灵岛：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。据《列子·汤问》：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可胜数。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往返.......”
《道藏》载：渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中闲相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根，无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之於帝。帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国，有大人，举足不盈数千而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆员峤二山流於北极，沈於大海，仙圣之播迁者巨亿计……
此海外五仙山，乃最早的仙人聚集的福地。只不过经历一系列变迁岱屿和员峤漂泊消失而去，只剩下方壶（方丈）、瀛洲、蓬莱三山了。
这三岛后来与其他七仙岛相合列入仙地十洲中：上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池；下岛三洲，为赤城、玄关、桃源。三岛之间有紫府州，为纯阳子东王公陨落转世后的少阳东华帝君直属。
岱屿作为的仙人们最早居住的五座东海仙山之一。现在作为仙道的最原始的弘扬者和布道者太乙。现在他发现此岛不得不说是造化弄人，是一种缘分。冥冥之中，太乙感觉到了一种天意。
就在太乙遐思之间，突破一阵黑光从他眼前闪过。待他回过来神时，一面玄色上绣朵朵海蓝色纹理小旗漂浮于空中。只见小旗上散发着浓郁的水灵气，旗面上密密麻麻的蓝色符文闪着蓝光，旗杆上部镌有玄元真水旗五枚蓝色道纹。
“四十五禁制极品灵宝玄元真水旗，乃洪荒天地五行结合较完整造化青莲叶碎片所行化。”太乙感受着不远处玄元真水旗传来的信息，高兴不己！
