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天龙部所修行的法诀叫做《天龙真经》，乃是如来佛祖专门为天龙部的天龙量身所创。凭借这部《天龙真经》，天龙部的天龙便可以龙身而修炼元神。
其主要的法门，乃是专修真龙九脉中的人脉，以人脉而成就元神。而且修炼了《天龙真经》后，还可以用人脉来吸收众生愿力而加快修行速度。
所谓愿力，便是信仰之力，是生灵真心信奉的力量。佛门为何广传佛法，四处招揽信众，便是需要靠这些信众来提供信仰的愿力。愿力是一种很独特的力量，单独一个人的愿力很小，但如果许许多多、成千上万人的愿力集合起来后，其力量便很大了，这便是众生愿力。
靠着众生愿力加持，凡人也可封神。而且信众越多，信仰越虔诚，所加持的愿力越大，这位神灵的力量也就越加强大。
天庭仙神中的许多后天之神，都是由一介凡人被人间的帝王集众信念所加封而成。人间为其建祠立庙，有感念者心向拜之，真心信奉，长年香火不断，便能得众生愿力加持，死后真灵不灭，也能得升上界，真个成神。
所以有句话说，“世间来本没有神，但信的人多了，也就有了神。”这话虽然并不绝对，世界诞生之初往往就已有先天之神的存在，但后天之神，却大多都是这么来的。本来没有，可信的人多了，得了众生愿力的加持，这个神也就真的诞生存在了。
敖烈以前曾跟琵琶提过天庭四大元帅中的“神威远镇显佑天尊三界伏魔大元帅关圣帝君”，这位千古忠义无双的关二哥，便是位非常典型的后天之神。
他原本就只是个一介凡人，虽然武艺超群，但生前却从未有修行过成仙之道法。他能成神，并能获得现如今的位列天庭四大元帅之一，全是因其死后英魂不灭，然后被人间的帝王集众信念加封，再加上其事迹广为流传，信众极广，所以得有众生愿力加持，这才能够得保真灵，上界封神。
他从未有修行过道法，但因其在下界人间的信众极广，身上加持的众生愿力十分强大，所以成神后也仍是神威盖世，实力超凡，有相当于太乙金仙的实力。
从这位关二哥成神的事件上，便可以看得出愿力的特殊与强大之处了。他从未有修行过，可单凭下界的信众基础，凭借信众们愿力的加持，实力便可比肩于太乙金仙了。
而佛门广传佛法，其信众基础可比这位关圣帝君要雄厚多了。佛门之所以强大，也是有着这方面助力的原因。佛门法诀的修行，也有许多借助于愿力之处。
“三百多年后的西游取经，佛门最终所想要收获的，恐怕也就是南赡部洲的众生愿力了。愿力这种力量虽然任何生灵都可以提供，但却还是以人的愿力最为纯粹。而四大部洲中虽是以东胜神洲的面积为最大，却是以南赡部洲上的人口最多。而且东胜神洲，也向来都是天庭的信众地盘，又岂能容佛门轻易染指，插手进去？”
敖烈听敖毅传授讲述完了《天龙真经》，见里面提及了愿力这种力量，以及其重要性。在听完之后，忍不住心中暗自思忖地暗道。
“按这敖毅的讲述，若没有愿力之助，那这《天龙真经》还真是有些不好修行呢？但天龙部修行所需的愿力，有佛门来提供，我若是要修炼，却又从哪儿去收集愿力？难道我还得建个庙，让人来拜我？”
“话说许多地方也都是建有龙王庙的，也不知那些有庙的龙王们，能不能收揽得来愿力？我那老爹西海龙王也是有庙的，只是以前的小白龙跟他这老爹一直关系不和，却是从没谈起过这话题，也不知这种事的具体情况。”
敖烈想到此处，不禁有些苦恼地摇了摇头。自家能不能收揽得来愿力，收揽来后又能不能用，恐怕还是得自己亲自去试验一把。只是想想，却倒也有些麻烦得很，有一大揽子的事。
