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诸葛亮跳下大红马,在两个贴身侍女的搀扶下,黄月英也走下婚车。

没有所谓的八抬大轿。

隋唐之前,新任结婚,都是用婚车接新娘子的。

婚车可以使马车,也可以是牛车,都是装扮得大红喜庆。

从大丫手中,接过黄月英的小手,诸葛亮牵着她走向正屋。

虽在走着,诸葛亮却能感觉到,少女手上传来轻微的颤抖。毕竟是少女,此前他们虽不至于受男女大防所限,却到底未曾肌肤相亲过,乍然间被男子牵手,少女心如鹿撞。

少女头上盖着新娘子专用红纱,看不清她的脸色。

但诸葛亮却觉得,她这时只怕脸色绯红吧?

三世为人,两次大婚,有着经验,诸葛亮倒是沉得住气。牵着妻子的小手,带着她跨过门口的火盆,在一众宾客的注视下,一同跨进正屋。

诸葛亮本就英俊潇洒,这时穿着一身大红喜福,更添风采。

宾客中,张仲景的夫人牵着小儿子的手,心中叹息:“可惜,我家没有女儿!”

言下之意,&#

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;m若她家有女儿,以当初夫君张仲景和诸葛玄的关系,只怕早就能圈下诸葛孔明这个女婿了,何必今日便宜了黄家那丫头。

见过诸葛亮之后,张夫人其实就想着圈下他做女婿,只可惜他们家没有女儿。

这就好比后世,许多热心的大妈大姐,热衷于为她们中意的小伙子介绍女朋友一样。

在场的宾客,有这等心思的,自然不止张夫人一人。

刘荆州的夫人蔡氏,这时也是眼神闪烁。

她虽然没有女儿,但她娘家还是有内侄女不是?

只是,如今与诸葛孔明结婚的,也是她侄女,蔡夫人就不好下手抢女婿了。

……

诸葛亮不知在场宾客们的心思,牵着少女走至正屋当中。

此时,正屋当中摆着一张席案,案上焚香;左右两侧却各放着一个坐垫;老丈人黄承彦早就到了,这时正盘坐在席案右边的坐垫上;左边的坐垫却是空着的。

待会儿拜天地之时,其中第二拜就是拜高堂,也就是拜父母。右边是女方父母,左边是男方父母;男女双方的父母,都是所谓的高堂,新婚夫妇拜天地时,双方父母都是要拜的。

这可不像后世,搞个不伦不类的拜天地,拜的只有男方父母。

诸葛亮父母早逝,左边的位子就只能空着。

其实,如果师父司马徽来了,这左边代表诸葛亮父母的位子,司马徽是可以座的。

一日为师,终生为父么!

只可惜,师父司马徽现在不知云游到了何处,自然是不可能来参加婚礼了。

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