四十七 道是无情却有情 (第1/2页)
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破碎虚空的确是武侠史上一种划时代的设定。多少年来不同的文学著作和大拿都做了很多分析揣摩，用科学的态度判定了这种境界的存在和原理。
在很多人看来，这是一种高武设定，类似《风云》体系，与传统的一刀一剑砍出来的江湖全然不同，这也因此奠定了玄幻体系的基础。这个体系当然也有侠骨柔情，刀光剑影，更有高深武学和异域风情，因此往往为年轻人所接受。
作为几十年的武侠迷，阿飞其实并不排斥玄幻。他也明白，在这个大江湖的世界或许没有多少玄幻的东西出现，更多的还是传统武侠的调调。即便是破碎虚空这么玄幻的东西，都被系统强制设定在原有空间的自我循环，所以他没有什么可以担心的。
这一番自成体系的大道理，武当大师兄汉时明月也是听得眼睛发光。他也忍不住问道：“祖师爷，如何才能破碎虚空呢？身体、武道和精神都练到极致么？”
张三丰却道：“自古以来将身体练到极致的不乏有人。如那慕容垂，蒙赤行等。但破碎和飞升都需要极大的机缘，多少高僧、道人都练到了精神和身体的顶点却不能飞升，盖是因为无法抓到天地涌动的契机，做到天地交感。这一次八月十五，天地会有异动，所以是一个好时机！而在黄系的武学中，确有一些成文的方法。总结起来，大约分‘有情之道’和‘无情之道’两类。”
“有情，无情？”阿飞愣了一下，忽然拍手笑道：“这我知道！这都是影视剧常见的一些理论。往往是无情之人一开始厉害，杀朋友，杀亲人，冷酷冷血，武功牛逼！但最终还是败在了有情人的手中，男女主角都会因为爱所以王八之气爆发，然后那无情之人就挂了！”
张三丰哈哈一笑：“那不过是世人胡乱演绎罢了！有情无情，都是我辈探索天地的方法，殊途同归，说不上孰高孰低。所谓无情之道，是世人模仿天地不仁，以万物为刍狗的理念，将自己与无情的天地尽可能的接近，从而实现破碎虚空。慈航静斋的死关，令东来在十绝关的闭关，包括传鹰最后失去人类的感情从而破碎虚空，走的都是这一条路。”
阿飞“哎”了一声，直接道：“浪翻云呢，庞斑呢？那浪翻云不是唯能极于情故能极于剑，这可不是无情啊！”
张三丰欢快笑道：“你悟性不错！这便是另一种有情之道了。尽可能的将自己的情绪激烈高昂，从而将生命升华到极为浓烈的状态，利用这个状态与天地交感，从而体悟天人化一的境界。浪翻云的极于情，庞斑的道心种魔，莫不都是利用感情刺激自身，两者殊途同归，都可以破碎虚空！只是浪翻云极情到底，庞斑又掺杂着无情罢了。”
说到这里，张三丰情不自禁吟道：“道是无情却有情，道是有情却无情。这句话你们理解了么？”
------赤兔记------
阿飞当然不理解这些玄玄乎乎的东西了。
而且他也不相信，张三丰这个老处男会理解这么多感情的事儿。
不过他说到底是搞清楚了系统对破碎虚空的设定。无非就是达到了一种极为牛逼的境界，永远不会累，真气生生不息，体力巅峰，甚至不容易死等
。
至于武功之外的东西，比如最终能天人化一，与自然合二为一什么的，都是一些无关紧要的东西了。
张三丰不愧是武学史上的活神仙，将这一套看似跳大神的东西演绎的头头是道，阿飞也找不出什么质疑之处。一套理论，如果创立者都能自圆其说，旁人也找不到疑点，那这就是真理了。尤其是在阿飞亲自感受到张三丰在紫霄大殿中的生死之变之后，心里多少对这套理论开始接受了。
他清楚这是系统借助
之口，将破碎虚空的设定公诸于世罢了。在这个当口系统一般都会知无不言，阿飞想起了厉若海的经历，便是问道：“张真人，大江湖时代有无数高手可以破碎虚空，为何只有黄系的
开始了这个任务，其他如古系、温系的高手呢？”
“他们自有其他机缘，时机未到！”
“有一些人曾经破碎虚空过，庞斑浪翻云什么的，他们是否有天然的优势？”
“大江湖时代，这些人原本破碎虚空的记忆都被抹去了。只有在恰当的时候，他们有关破碎虚空的记忆会逐渐回归。相对于没有破碎过的人，他们的确会占有一定的优势的，不过这个优势只有在特定时候才会出现。”
阿飞听了只是为自家的厉帅叹息。
果然有背景的人终究还是有背景的。厉若海在原本的历史上被庞斑一拳打死了，现在虽然武道大进，却终究没有走过破碎虚空这条路。阿飞咬咬牙，站起来对着张三丰施了一个大礼，道：“张真人，有没有什么办法，可以让我家厉帅体验一下这种......”
“不可能！”
张三丰断然拒绝。
