第297节 养生之道 (第2/2页)
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他们是士大夫啊，是儒生啊！
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
教化夷狄，令其心慕王化，化夷为夏，本就是他们的职责。
所以，汉人看不起齐儒是有原因的。
这些渣渣，遇到有利于自己的事情，就拼命的争取，碰到可能伤害自己利益的事情，脑袋就摇得跟拨浪鼓一般。
他们就是汉室内部绥靖派的主力中坚。
张越故意将燕窝吹的如此美好，讲的如此传奇。就是想要打这些渣渣的脸！
有一个事情是明确的——汉人逐利，为了财富，冒险是日常。
若海南的燕窝价格昂贵，而且需求量很大，那么，就有的是人会去铤而走险，去海南经营和发展。
说不定其中就有这些过去嚷嚷着什么‘非冠带之国，春秋不曾计，禹贡无其图，骆越之人父子同川而浴’拼命想要国家放弃当地的士大夫贵族。
到时候
张越倒要看看，他们还能嚷嚷这些话不？
当然，仅靠一个燕窝贸易，不足以让汉家在海南的发展稳固。
但，一个燕窝贸易，也足以让大量商贾和豪强，将力量倾注到海南了。
现在，海南地区固然开发困难。
但以后就未必了！
若张越记得不错的话，后世海南半岛，一岁三收也是常态！
而且，海南地区的渔业资源也非常丰富。
这燕窝贸易只是一个引子，一个吸引人的噱头，就像后世澳大利亚和米帝的淘金潮一样。
只要能将人吸引过去，那么当地再蛮荒也可变成文明之都。
天子却不知道这些事情，但张越的说法，却引起了他极大的兴趣。
德孝是汉人推崇的大义。
羔羊跪乳，螟蛉义子的传说，一直经久不衰，为世人所赞叹。
如今，却听到了一个反向的故事。
金丝燕为了给自己的雏鸟，筑一个温暖的巢穴，搏击于海浪之中，挑选最好的材料，一点一滴筑巢而起，甚至吐血和泥！
“金丝燕为子孙后代，真可谓费尽心血啊”天子叹道。
不过感慨归感慨，但心里面却已经打定了主意，马上就要下诏给珠崖和詹耳，让他们进贡金丝燕的燕窝。
当然，作为天子，他也不能白要当地的东西。
自太宗皇帝拒绝地方和诸侯国的无偿奉献后，汉家就不再接受任何无偿形势的对天子的贡献。
而是会给与一定补偿。
虽然这补偿通常是聊胜于无的所谓免除田税、徭役。
但珠崖地方，却又不同。
所以呢，天子打算让少府卿组织平贾，给燕窝定一个价格，给与实际补偿。
“那鲍鱼又为何物？”听完了山参燕窝的故事后，天子对剩下的三个东西，格外好奇起来。
“回禀陛下”张越轻轻笑着道：“鲍鱼，乃深海之中的一种贻贝，其有君子之性，必生长于最洁净清澈干净之礁石之间，如有半点污渍，则其死也其更以海中精华为生，故其肉质鲜嫩，食之可养阴补血，调和五气”
“臣闻之，朝鲜四郡海滨之中，多有鲍鱼，陛下可命人采之”
假如汉室开始捕捞鲍鱼，那么就一定会调集楼船北上。
若能抓鲍鱼了，就不会放过其他鱼获。
而朝鲜四郡和辽东半岛海滨的鱼群有多少？
便是后世，这些地区的近海渔业资源也未枯竭，如今的话
大约楼船们再给力，也是抓不完的。
更重要的是——若楼船北上，而且尝到了捕鱼的甜头。
那么以汉人的尿性，这捕鱼船队会越造越多。
若渔业利益大到一定程度，就会促使汉人走向四海，甚至走向远洋。
本来张越已经让袁常去做这个事情了。
但私人的力量，如何能与国家相比？
旁的不说，他袁家再有钱，也买不到楼船。
而要大规模的捕鱼，在这个时代，只有大司农的海税司有这个技术能力和技术储备——他们能把齐鲁海滨的鱼群给抓没，足以证明他们的捕捞技术，已经达到一定水平了！
“至于虫草”张越眼中流露一丝笑意，这虫草在后世可忽悠了无数人，使其价格不断高企，被追捧为神药几乎能治百病。
至于在当世
只能说，只要被人发现证明，那么它立刻就风靡天下。
“此乃世间奇草也”张越笑着道：“臣闻之，虫草冬为虫，夏为草，故其又名冬虫夏草，据说在河套、河西、天水之中，犹有多也，陛下可命人寻之，采为药引”
“此物，能治百病，能消百疾，服之可壮阳理气”
“而那鱼翅之属，则为海中鲨鱼之鳍，切丝晒干而得，可调和阴阳，理气和胃，补血养精，年六十以上长者食之，更能益寿延年”
鲨鱼这玩意，现在在近海还是有的。
但是，近海的鲨鱼一般很少，一旦汉家贵族士大夫们爱上了鱼翅，张越敢保证，不出三年，四海近海的鲨鱼就要绝迹！
然后
为了吃上鱼翅，．
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;他们就不得不离海岸线越来越远，越来越远。
紧接着，他们就会发现一个新世界。
对于大吃货帝国的人们来说，为了食物，是不惧万里艰辛的。
更别提还是养生的美味珍馐。
听着张越的介绍，天子也是手指大动，非常感兴趣，对左右吩咐道：“传朕的命令给少府卿，命少府依张侍中之言，自朝鲜四郡，敬献山参、鲍鱼。命珠崖朝贡燕窝，命番禹进贡鱼翅，命居延、张掖敬献虫草”
“诺！”立刻就有宦官领命。
天子又道：“张卿献养生之法，朕自不吝厚赏之”
“其赐张卿黄金百金，布帛一百匹，御剑一柄”
张越听了，连忙拜道：“臣谢陛下隆恩”
