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他之前发出的剑芒,童子尚且没有用“如如不动”和“归元”来应对,何况他现在对《元佛三限》连初窥门径都算不上,即使有成,也决计不如童子的掌法精深。

故而季寥直接吸收适才童子对付他发出的剑芒的经验,修炼起第三式掌法“化天”,只要有成,便应该能化解那剑芒的威力。再不济,都能分解剑芒的部分威力,使他更有把握靠近那神秘的朱红光芒。

他心分二用,一边以天魔气催动鬼影神功,一边指挥真力修炼“化天”。

这是对心神的极大考验,稍不注意他就会被剑芒击中,或者走火入魔。偏偏季寥天生有股无畏无惧的气魄,而且做起事来,比寻常人专注十倍百倍。

他一旦决定如此做,便心无旁骛的开始完成这件事。

若是有人能看到现在房间发生的一切,就会发现季寥的身影在房间里像是一只在刀尖飞舞的蝴蝶,无时无刻不游走在刀锋上,偏偏蝴蝶本身好似毫不自知,沉浸在自我的舞蹈中。

其实他现在的状态,乃是道家修士至为推崇的“忘我”境界。

而古往今来,能进入“忘我”境界的修士,往往都会有极大的成就。

对于季寥而言,所谓“忘我”实则像是他天生的本能。旁人要机缘巧合才能做到,他只要凝心聚神做事,即可进入“忘我”境界当中。

在这种状态下,人做事的效率会急剧上升,发挥出自身百分百的能力。许多平常看起来很艰难的事,在这种状态下变得跟吃饭喝水一般容易。

季寥的呼吸如同风箱一般响亮,那是他体内的真力在鼓荡。化天一式,最艰难的是在自己身体里构造出可以产生的涡流的条件。

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;先利其器。唯有打好了基础,才能将“化天”施展出来。

季寥的身体便是器,正在被真力向适合施展“化天”的方向改造。

改造自己,无论是从身体方面还是心灵方面都是极为艰难的。最简单的改造身体便是锻炼,但世上十有八九人的人都没法坚持锻炼下去。

季寥却通过忘我的境界,摒弃掉自身的杂念,全心全意投入其中。

渐渐地季寥身上响起钟声和鼓声。

“钟鼓齐鸣”,这是肉身有了极大突破才会出现的异象。

其实之前的童子,本身是鬼物一类,由极为凝练的阴气构成了几乎坚不可摧的身体,才能轻易施展“化天”。季寥现在却将血肉凡躯,修炼到这个程度,对于许多修士而言,都是不可想象。

一般能将肉身修炼到“钟鼓齐鸣”的地步,几乎能和一些天生肉身强横的妖魔,以及部分拥有不凡妖魔血脉的半妖和半魔相提并论。

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