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他之前发出的剑芒，童子尚且没有用“如如不动”和“归元”来应对，何况他现在对《元佛三限》连初窥门径都算不上，即使有成，也决计不如童子的掌法精深。
故而季寥直接吸收适才童子对付他发出的剑芒的经验，修炼起第三式掌法“化天”，只要有成，便应该能化解那剑芒的威力。再不济，都能分解剑芒的部分威力，使他更有把握靠近那神秘的朱红光芒。
他心分二用，一边以天魔气催动鬼影神功，一边指挥真力修炼“化天”。
这是对心神的极大考验，稍不注意他就会被剑芒击中，或者走火入魔。偏偏季寥天生有股无畏无惧的气魄，而且做起事来，比寻常人专注十倍百倍。
他一旦决定如此做，便心无旁骛的开始完成这件事。
若是有人能看到现在房间发生的一切，就会发现季寥的身影在房间里像是一只在刀尖飞舞的蝴蝶，无时无刻不游走在刀锋上，偏偏蝴蝶本身好似毫不自知，沉浸在自我的舞蹈中。
其实他现在的状态，乃是道家修士至为推崇的“忘我”境界。
而古往今来，能进入“忘我”境界的修士，往往都会有极大的成就。
对于季寥而言，所谓“忘我”实则像是他天生的本能。旁人要机缘巧合才能做到，他只要凝心聚神做事，即可进入“忘我”境界当中。
在这种状态下，人做事的效率会急剧上升，发挥出自身百分百的能力。许多平常看起来很艰难的事，在这种状态下变得跟吃饭喝水一般容易。
季寥的呼吸如同风箱一般响亮，那是他体内的真力在鼓荡。化天一式，最艰难的是在自己身体里构造出可以产生的涡流的条件。
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;先利其器。唯有打好了基础，才能将“化天”施展出来。
季寥的身体便是器，正在被真力向适合施展“化天”的方向改造。
改造自己，无论是从身体方面还是心灵方面都是极为艰难的。最简单的改造身体便是锻炼，但世上十有八九人的人都没法坚持锻炼下去。
季寥却通过忘我的境界，摒弃掉自身的杂念，全心全意投入其中。
渐渐地季寥身上响起钟声和鼓声。
“钟鼓齐鸣”，这是肉身有了极大突破才会出现的异象。
其实之前的童子，本身是鬼物一类，由极为凝练的阴气构成了几乎坚不可摧的身体，才能轻易施展“化天”。季寥现在却将血肉凡躯，修炼到这个程度，对于许多修士而言，都是不可想象。
一般能将肉身修炼到“钟鼓齐鸣”的地步，几乎能和一些天生肉身强横的妖魔，以及部分拥有不凡妖魔血脉的半妖和半魔相提并论。
