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对于这个结果,谢铭舟并不感到意外,在刚开始学习御千河功法时,他就已经知道灵气其实就是一种高等级的能量。

“难道自已以后要飞升的仙界,也是一个比地球更高的高能级?”如果真是这样倒是很多问题都能解释得通,比如说飞升需要大量的灵气,把肉身看成是一个电子,这不正是一个从低能级向高能级跃迁的过程?

而仙人下界,不但需要特殊的外界辐射,而且在这过程中还要释放出大量的能量(灵力),关键的是在返回仙界的时候,他还需要大量的能量,这一来一回所损耗的能量,怕是一个仙人都消耗不起,所以在这一界中才不容易看到仙人。&#

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这个想法暂时没有办法来印证,但谢铭舟下意识地觉得这就是正确的,修道中的每一个境界,都是一个向高能级跃迁的过程,而平时的各种修炼,炼心、炼体,都是为了感应到更高能级的能量存在而已。

而创造出这些修炼功法的人,肯定都是比地球更高能级的存在,否则根本不可能说得清楚这些东西!

迄今不知何人所著的《易经》(这里的《易经》并非单指《周易》,还要加上已经失传的《连山易》和《归藏易》),以及太上所著《道德经》,从秦汉直到科学发达的今天,也只能是仁者见仁,智者见智,唯一的解释就是没有人能达至那个境界,所以根本无法理解里面讲述的那种更高能级的东西。

正当谢铭舟沉迷于研究这些东西的时候,接天观成华真人却带了观中弟子,道协会长秋映月前来拜见。

兰鸿兴在无漏公司办公楼的底层,打通了两间办公室精心装修后,作为谢铭舟的会客之所。

等二人恭敬行礼过后,谢铭舟才开口道:“心境已至,而灵气不足!”

原来成华真人自钦真观重开山门那年得谢铭舟赐了一枚归灵丹后,便回接天观闭关三年勤修苦炼,每每总觉得突破就在眼前,然而那凝婴之境却犹如挂在牛头上的一束嫩草,无论如何努力都吃不到口。

无可奈何之下,他想起了清溪前辈,但是到洛阳白鹤山后却发现再也找不到钦真观,虽然他明明知道钦真观就在这白鹤山上。

成华真人心灰意冷地回接天观,路过京城时,却意外地从秋映月那儿知道了谢铭舟的下落。

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