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“摩诃婆罗多，伟大的婆罗多，听名字是歌颂他们的。婆罗多就是俱卢的别称，这么说俱卢会成为后世歌颂的对象，那不是意味着……”遮罗夫人不愿接受这个结果，“不，我看到的星相，摩揭陀才是胜利者！”
王育点头，“是的，从这本书来看，他们赢了；但夫人的预测未必有错。历史我不清楚，不过我父亲——那个世界的父亲，他说过，历史的发展与这本书是相反的。我不明白是指什么，我既不了解神话，也不了解历史。早知道就多读些书了。”
“我越听越糊涂，殿下您究竟有没有预知能力啊？”独斫按着头道。
“聪明如我都不知道水祭生在说什么。”指掌故作高深道。
遮罗夫人眉头深锁，“你从圣泉中出现时，那五大赐福里就有通晓未来，莫非是以这种形式应验？不管结果如何，哪怕真是俱卢获胜，殿下，你选择放弃，还是继续前行？”
对王育来说，这是个为难而没有意义的选择。无论做什么，他的成果都会消失，因为他所在的未来没有他的任何功绩留下，而未来的他还会回到这里，重复他的经历。他沉思，当行动与不行动都是同一结果时，行时的目的是什么？
“继续前行。”王育深吸口气道。
“为什么呢？”遮罗夫人问。
“不为什么，没有为什么。古人言，明知不可为而为之。我必须继续我的行动，要是我停下来，跟自我毁灭有什么两样？就算作死，也要作到底，看看自己怎么死的。”王育说着说着，笑了起来，“不要管结果是什么，知晓未来的人不快乐，我就装着什么都不知道，继续前行吧！”
遮罗夫人展开眉头，露出微笑。
“水祭生，你已经抛弃了对结果的执着，你的行动一定会让你得到圆满。”猫鼬突然插话，它对王育表露倾佩之色。
“这才是那个与正法为敌的崩德罗迦嘛！管它结果是什么，无非就是一死。试问谁能逃过死亡？有生之年拼尽全力，才算圆满。那些弃绝一切，打坐发呆的人根本在虚渡人生，他们能弃绝因果吗？人只要开始呼吸，就产生因果了，那还不如干起来！”指掌乐道。
马军和独斫都振奋点头。福授王还有些似懂非懂，但觉得很有道理。抛弃的不是行动，而是对行动结果的执着；不执着，凭本性去做，没有任何负担，没有任何束缚，真是轻松自在啊！
在另一个时空里，坎哈问王教授，“人要怎么活才会开心？”
“怎么问这个问题？”王教授反问。
“因为我发现，虽然叔叔你在我面前时常笑嘻嘻的，但你的心里有忧愁，你其实一点儿不开心。”
“那是当然的，我的儿子下落不明，我为他担心，怎么开心得起来？但我不希望别人跟我一起难过，所以我隐藏起悲伤。”
“要是你的儿子永远找不到了，你会痛苦吗？”
“会。他是我的至亲，失去他我会很痛苦，就像你失去了母亲。”
“可我并不觉得痛苦啊！”坎哈不解，“没有妈妈，我还不是活过来了？”
“那是因为母亲在你记忆中已经淡化了，但你就从没羡慕过别的孩子有母亲陪伴吗？”王教授问。
“因为叔叔你失去了儿子很痛苦，就认为我也会痛苦吗？所以带着我找妈妈？叔叔已经被情感束缚住了，要是你找不到儿子，你该怎么办呢？”坎哈说，“有一次，我在会场外面乞讨，里边的大师正宣讲《薄伽梵歌》，抛弃对结果的执着，才不会被行动束缚，人才能摆脱忧愁、愤怒和欲望。哪怕叔叔找不到儿子了，也不要不开心。”
“把行动的结果献给神，专注自己的职责，用我们中国人的话说，叫‘尽人事，听天命’。”王教授抚摸坎哈的脑袋，“我会尽我所能去寻找他，你也不要放弃寻找自己的母亲，你会发现，母亲是你最亲的人。”
“先生，已经到了。”司机打断他们的对话，提醒道。
王教授回神，立刻付钱。他与坎哈下了出租车，走进警察局。
警察记得他们，“先生，你有事？那小子给你惹麻烦了？”
