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这种公开辩经的方式并不罕见，在婆罗门中经常出现。因观点不和，相互约定时间，旁观者作见证，如同武士决斗般，两人用辩论决一胜负，输的人名誉扫地，赢的人获得荣誉与众人的尊敬。
“乌玛必胜！乌玛必胜！”
婆罗门都来观看这场辩经，他们高呼“乌玛必胜”的口号，个个雄心万丈，仿佛已经赢了。
另一边，楼陀罗的信徒也聚集起来，尽管大祭司严令禁止他们入，可楼陀罗的信徒已不把陀刹的命令放在眼里，在他们看来，陀刹并不是什么领袖，更不是什么权威，只是另一个教派的头目而已。他们高呼“王子必胜”，如果王育赢了这场辩经，对他们不利的形势将彻底扭转。
乌玛依旧身穿白袍，圣洁高贵，她一出场，婆罗门立即沸腾。乌玛登上高台，她环视全场，台下观众密密麻麻，在她眼中似若蝼蚁。然而在这些蝼蚁中，却未见到对手崩德罗迦，乌玛忽然间有几丝失望。
螺角吹响，人群再度沸腾，宫门打开，国王和国师出现了。妖连王穿了身便装，遮罗夫人呈现人类外形，作贵妇打扮。他们走上这座临时搭起来的高台，仆人同时把国王的宝座抬了上去。台上台下的婆罗门向他微微欠身，以示敬意，妖连王对他们微笑点头，算是回礼了。
“你的父亲不来吗？”妖连王目光扫过众婆罗门，问向乌玛。
“父亲说，这是小事，他不用出席。”乌玛回道。
国王来了，大祭司却不来，显得大祭司比国王还尊贵。妖连王对此呵呵一笑，“我也只是有空来看一看。”他说完，坐上宝座。女国师遮罗夫人坐了他身边，婆罗门也都坐下了。
“还不开始吗？”妖连王问。
乌玛只是微笑，不答话。
立即有婆罗门说：“国王，你的儿子还没到，怎么开始呢？他怎么迟到了？”
婆罗门约好似的，都起了哄，责问王育为何还不出现。婆罗门一闹，其他观众也闹了起来，有跟着婆罗门斥责王育迟到的，也有为王育辩护的，维持秩序的人连呼“肃静”，都制止不住。乌玛走到铜锣前，一声锣响，声音盖过众人，这才安静了。
乌玛对着众人说：“凡事都讲规矩，崩德罗迦王子如果再不出现，就视为弃权认输。我再等他一会儿。”说着，她把沙漏倒转，细沙在漏斗里如水流动。
遮罗夫人起了忧色，王育去哪儿了？他不出现，整个国王派系的颜面就丢大了。遮罗夫人不安地看着国王，妖连王面色无波，对她悄声说：“你还不放心他了？他如果没遇到意外，一定会来的。如果他遇到了意外，对我们来说，也是个借口。”
什么借口？向婆罗门兴师问罪的借口。这也是妖连王不慌不忙的原因。遮罗夫人自然明白这点，但他还是为王育担心，看着已经流逝过半的沙子，轻叹了声气。
而婆罗门的得意神情越来越重，他们马上就要不战自胜了。可乌玛却不怎么开心，她约王育辩经就是想看看他有多少智慧，王育不来，她的目的如何达到？
沙漏还剩一小半，约十息时间，就会漏个干净。
“不用等了！临阵退缩者来不了！”婆罗门已经兴奋，十息时间，不可能出现在此。
观众们嘘声不断，他们白来一趟。楼陀罗的信徒也都失望摇头，王子怯战，他们再无翻身之力。
“怎么不用等呢？”台下，突然有人说话，一个披着斗篷的平民抬起了头。兜帽滑落，正是王育。“我早就在这儿了，只是没穿王子的衣服，你们就认不出我。哎！这个看衣服的世界！”他边说，边解开斗篷，登上高台。
