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王育发出惨叫，自己掉下去了，下面是无底深渊，会粉身碎骨。但他也发现，自己同时也在坠向那个有爸爸的幻象。在撞向云海的一瞬，眼前一片白光，什么都感觉不到了。
仿佛打了个盹，身体向前倾了下，王育惊醒。睁开眼，自己身处一间极小的房间，坐在马桶上。
之前发生的一切好似场梦，难道自己在马桶上睡着了，梦到空越到了另一个世界？不，这不是梦。王育很快发现自己还穿着登山时的毛皮大衣，脖子上还缠着条蛇。
“马军？”他拉着蛇问。却发现这不是真蛇，是条塑料模型。
“马军，你怎么变成塑料了？说话啊，马军！”王育摇了摇蛇头。塑料怎么可能说话呢？连生命都没有。
“这究竟怎么回事？”王育感觉自己似乎又穿越了。
他打开门，小房间外是大房间，有洗手台，有便池，还有人在撒尿。这里果然是厕所。从如而人的穿着看，像是二十一世纪，他们的人种特征则像南亚人种。难道自己真穿回来了？王育很是期待。
大概发觉王育在盯着他们看，如厕的人也向他投来不友好的目光，王育可不想惹麻烦，嘿嘿两声笑，立即跑出厕所。
外面人来人往，似乎是个车站，王育通过标牌认出，这里是火车站，而且是印度的火车站。他不禁更惊喜，云海呈现的幻象里，爸爸不就在火车上吗？他四下寻找，果然看了辆停在站台的火车。他不知道是不是这辆，但第一感觉就是它。
他得登上火车，警察在火车旁巡逻，他没有车票，有些心虚。这时，有乘客与商贩起了争执，警察被吸引了过去，王育抓紧机会，窜进了车厢。
车厢里，王教授与坎哈聊着天。
“我并不认为黑天迎娶那罗迦的一万六千个皇宫是保护妇女的行为，尽管神话说得很美好，可我是无神论者，也是个阴谋论者，我认为这段神话影射的是历史，而历史是很残酷的。”王教授说道。
坎哈听得似懂非懂，他没上过学，英语是为了向外国游客乞讨方便才学的，仅限日常，什么历史与神话的关系，太深奥了。不过他愿意听，感觉很有趣。“那么叔叔认为是怎么回事呢？”
王教授回答：“那是一场战争，一万六千个女人不过是胜利者的战利品。黑天哪有精力享用那么多女人，她们其实被黑天的士兵瓜分了，所以后来才有黑天变化一万六千个分身，与她们生孩子的故事。至于那些女人说，她们是被那罗迦抢来的良家妇女，是黑天救了她们；不过是后世美化黑天的修辞。她们真是魔王抢来女人，与魔王住了那么久，居然还是处女，本身就不合逻辑。印度神话里的魔王为什么总是这么高风亮节呢？魔王们抢来女人，又不碰她们，图什么呀？给别人养老婆，不是很搞笑吗？所以，那一万六千人可能根本不是魔王抢来的，其实是魔王的同族，黑天征服了这个民族，掳走了妇女，黑天才是掠夺者。
“当然，也不排除另一种可能，这是后世婆罗门的改编，体现的是处女情结。要嫁给英雄的女人，必须是处女，否则配不上英雄，所以魔王绝不能碰她们。因此魔王们都成了抵抗住美**惑，追求一片真心的君子——‘我不仅要你的人，更要你的心，你不自愿，我不强迫’；而英雄反成了令人厌恶的大男子主义者——‘你已被别的男人碰过，就像被狗舔过的祭品，滚远点儿，别来玷污我的名誉’。罗摩，那位被称为圣君的人，抛弃妻子不就因为这个原因吗？”
“哈哈哈！”坎哈笑起来，“怎么会这样？让叔叔这么一说，觉得正邪反转了呢！按这个思路想，我们崇拜的那些神变得好讨厌，难怪信徒都不喜欢你们这些无神论者。”
但他的笑声和话语突然停住，以手肘碰了碰王教授，坎哈低声提醒，“说话小心点儿，他们可能听得懂，你调侃他们的神，他们会跟你拼命的。”
坎哈说的“他们”是指周围的乘客。王教授已经注意到不太对劲了，乘客虽然每到一站都会换掉部分，但上车的乘客多有个共同特征，他们都是某个教派的信徒。从他们画在额头上的圣印，或捧在胸前的神像，可以看出，他们是黑天的信徒。
“哪来这么多黑天信徒？”王教授谨慎万分，自己身边全是黑天的崇拜者，而自己却在说黑天的是非，真是好险啊！幸好英语在印度没有想象中普及，事实上在民间及中老年人中，精通英语的不多。
坎哈回答说：“黑天的生辰，他们要去朝圣。”
王教授明白了，这几天新闻一直有报道。但他又说：“政府不是劝民众别去了吗？这段时间网上骂得也厉害，恐怕要起冲突。”王教授很担心，自己现在身处信徒之中，不由得对身边的人多留心起来。
周围的印度人各聊各的，根本没在意王教授。他们说的土语，王教授听不懂，但观察他们的表情和语气，却是越来越激动，聚集旁听的人也越来越多。
“他们在讨论什么？”王教授问坎哈。
