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在唐朝的浩瀚星空里，他是最璀璨的那颗星。
愿你出走半生，归来仍是少年，而唐朝的他早就真正做到了。
说一个人仍是少年，不是说他年龄不增加，而是他的心性从未老去，气质从未消失，信念从未动摇，灵魂从未远离。
他骨子里永远怀有浪漫的特质，纵横天涯，不负韶华。
他是鲜衣怒马的剑客，是酒中的仙人，也是潇洒的游侠。
他终其一生都在做自己，至死都像一个英姿勃发的少年。
仗剑远游：特立独行的勇气
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，出生于公元
年的李白，四岁接受启蒙教育。儿时的他在“铁杵磨成针”的精神感召下，奋发图强，潜心学习，不负天才的资质，十五岁时，诗词便得到社会名流的赞赏。
自幼喜爱剑术，奇书的李白，怎能甘心一辈子呆在蜀地，于是，二十四五岁左右，他只身出发了，仗剑去国，辞亲远游，从此成了一个行走四方的游侠。
盛唐的科举制已经十分成熟，连孟郊都熬到高龄才进士及第，春风得意，正值青年的李白为何没走科举之路，我们不得而知。或许是像世人说的那样，因为出身没有资格参加，抑或是他个性不羁，不愿受束缚。总之意气风发的他，的确走了一条人少的路，踏上了徒步丈量中国的旅途。
诚然，每个人都有一个侠客梦，可唯有李白走南闯北，纵横千里。选择也是一种勇气，这又何尝不是他向往已久的梦想。当他仗剑归来时，仍是那个潇洒的游侠少年。
纵情山水：自得其乐
和当今人吃喝玩乐为主的旅行不同，李白不是简单的游山玩水，我们从他的诗中，可以窥见他遍历名山大川的足迹。他曾游三峡，上泰山，登峨眉，出边关，北到长安，东至吴越。
有人统计，
年的时间里，他总共到了
个州县，登了
多座山，游览了
多条江河川溪，
多个湖潭渊流。
开元十三年（
年）出蜀途中，秋高气爽，月色明朗之夜，思念故乡的李白写下《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”
他赴江东途中，行至天门山时，看到长江的浩浩汤汤，气势磅礴，写下《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”
他游庐山时，深深折服于庐山瀑布的雄奇壮丽，写下《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
原来，正是李白行过无数的路，看过无数的风景，才成就了他豪放的性格和宏大的气魄。今人都说“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。”遍历山川，他永远满怀好奇之心，寄情山水，他怡情自乐。过尽千帆，看透冷暖，还能去山水中寻找自我疗愈之路。不论现实如何，他都任性而热情地生活着，将所有的颠沛流离都化成了诗歌。
广交好友：重情重义
李白一生有三大爱好：写诗，饮酒，交友。
出蜀游历的李白，到襄汉一带时，结识了文坛前辈孟浩然，两人一见如故，相谈甚欢。在李白眼中，风采绝世的孟浩然是偶像，他写诗表露了这份钦慕与崇拜，《赠孟浩然》一诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”
开元十八年（
年）三月，李白寓居安陆（今湖北省安陆市）期间，得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），在江边送别挚友，写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”
李白也与王昌龄交情深厚，天宝八载（
年）时，王昌龄被贬至龙标（今湖南黔阳），李白闻之，满腹愁绪，满心担忧，作《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”鞭长莫及的他，只能将托明月带去给好友的慰藉。
约天宝十三年（
年），泾县豪士汪伦邀李白一同吟诗作对，游桃花潭（今安徽皖南），据记载，汪伦本与李白素不相识，想与此结交，遂写了一封言辞恳切，热情洋溢的信。李白看后欣然前往。汪伦酿美酒款待他，带他游玩，临别之际，送了一程又一程。李白念及汪伦的深情厚谊，作《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
诚然，每个人都有朋友，可李白真正将朋友放在心里，写在诗里，时常牵挂惦念。李白朋友满天下，绝不是平白无故的。这一世，纵情山水，他是欢悦的，对待朋友，他是赤诚的。
踌躇满志：木秀于林，风必摧之
天宝二年（
年）秋季，经友人引荐，唐玄宗征召李白入京，那是他第一次来到长安。
岁高龄的李白，多像个兴奋的少年啊。当他由会稽进京，行至南陵时，写下《南陵别儿童入京》：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”酣畅淋漓地表达了那份自信和得意，他终于得到了大展宏图的机会。
《清平调三首》是李白供奉翰林时所作，据说是玄宗携贵妃赏牡丹时，不满李龟年的旧曲，命李白谱的新词，清平调（其一）：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
在长安的李白，至今都还流传着“贵妃研磨”“力士脱靴”的典故，不管是真是假，都足以看出他志得意满。可是“木秀于林风必摧之”，桀骜不驯的李白得罪权贵，开始遭到嫉恨和馋毁，就这样，李白“恳求还山，帝赐金放还”，离开长安。
每个人都会有高峰体验，从高峰跌入低谷，是一蹶不振，还是抑郁苦闷，李白选择了潇洒转身。
不事权贵：坚守初心
政治上受到权贵排挤的李白，无奈出京，继续游历。可往昔的光辉岁月他怎会忘记呢，长安留下他太多荣辱了，奈何他与国都的情缘竟是如此短暂。南游金陵时，他还在怀念长安，写下《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
天宝四载（
年），他将由东鲁南游吴越，写下一首游仙诗《梦游天姥吟留别》，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一句，一吐心中郁积已久的不快。
高傲如他，怎么能低头折腰呢？他满腹才华，竟在长安没有立足之地。他不是没有失意过，只是将失意变为激越的呼声，他不是没有愤懑过，只是将愤懑变为心中的呐喊。
李白是有真性情的，他不愿意为了攀附权贵而阿谀奉承。李白是狂傲不羁的，宁可仗剑归去，也不愿陷于尔虞我诈的黑暗官场。他内心的气节和秉性不允许他做出违背初心的事情。
世事繁杂，匆忙奔走的每一个人，都当如李白，能坚定的不随波逐流，活出真风范。他一直就是他，是当初那个意气风发的少年，永远有一个最清醒的灵魂，不会在鱼龙混杂中迷失自我，也不会被同化。
及时行乐：活得通透
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。李白一生与酒结下不解之缘，有“酒仙”之称。每每开怀痛饮，总爱边饮酒边赋诗。
开元二十二年（
年）秋，岑勋因仰慕李白，到嵩山的元丹丘处时，请元丹丘再次邀李白来到嵩山颍阳山居，席间李白乘兴写下《将进酒》：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
……
这个饮酒诗篇充分彰显了李白狂放率真的个性，他告诫大家人生苦短，要及时行乐，也渗透了他鄙弃世俗，蔑视权贵的傲岸精神。
人生忽如寄，匆匆复匆匆。纵然仕途不顺，李白不怨天尤人，也不悲观厌世，反而将一言难尽的哀愁都倾注在诗与酒中。他活得通透而明朗，若能及时行乐，把酒言欢，人生又何其快意。无论身处什么境地，他都拥有强大的自我救赎能力。
生命就是在一呼一吸之间，悄然流逝。你对世事看得越清，越会懂得如何进退，懂得适时放过自己。与其陷入痛苦中无法自拔，不如及时悬崖勒马，着眼于当下。
倔强旷达：抛开烦忧
“安史之乱”前，李白曾在幽州目睹安禄山叛乱的嚣张气焰，不久李白离幽州拿下。游历河北河南后，约
年秋来宣州，恰遇故人李华，来宣城办事，共登谢脁楼时作《宣州谢脁楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
这首饯别抒怀诗，几乎全篇都成了后世传颂的名句。我们耳熟能详之际，既读出了他怀才不遇的苦闷，也感受到他豪迈的情怀。
李白的可贵之处正在于此，心情纵然烦忧苦闷，但在他笔下，我们全然不见丁点的阴郁低沉。人生在世，不称心如意的事十有八九。如能像李白一样，驰骋着思想的骏马，旷达潇洒，人生就会少了多少苦闷与忧伤。
遇赦窃喜：大起大落
“安史之乱”爆发后，安禄山在洛阳称帝，公元
年，玄宗之子永王璘率军由江陵东下，以复兴大业之名义恭请李白当幕僚。李白还像
岁时一样，满腔热血，应允出山。难料祸起萧墙，永王被杀，李白受牵连也获罪入狱。幸得郭子仪力保，未丢性命，但被判长流夜郎。然时来运转，乾元二年(公元
)，李白在途径巫山时，遇到皇帝大赦，心情极度欣喜，挥笔写下：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
