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于是，他把家搬迁到村外的一处悬崖下面，从此带着孩子偷盗地主家的东西，看到无赖不再祸害贫民，村民们私下暗喜。
地主开始只是加强巡逻防备，可哪有千日防贼的道理？
几次丢失财物以后，地主下定决心，带着一众家丁，费劲气力，损失了三分之一家财，终于把这一家老小全抓起来送入大牢。
这下子——终于清静了。
可，你们觉得后来会怎么样？地主会过上原来的日子么？”
“当然了，小村又回到了原来，大家继续这样的生活！”刘家的小妹很肯定地点着头。
“呵呵，事实不是这样，虽然无赖一家被送官了。可地主家损失了不少，抓了无赖，只是制止了他的继续损失，并没有给他带来财富。
而且只要人口在增殖，或者有其他的天灾人祸，很快会有第二户落魄人家，因为土地的收成一般是不会增加多少的，他们为了活下去，会继续重复这个无赖的一生。
那么下次，地主对抓无赖就不会那么积极，他会想办法保护自己或者转移无赖的目标。
我的观点是——寄居在小破庙的无赖是抓不光的！
正如你的想法——长城外的蛮人你是杀不光的，哪怕这些蛮人全杀光了，你把中原的汉人迁徙过去，那么在这种情况下，若干年后，他们也会变成新的蛮人！
对，就是新的蛮人，那里环境恶劣，毕竟，活着才是最大的道理！
既然这样，你还要冒天下之大不韪，违背良知，公开屠杀妇孺么？”
原月那响亮的声音回荡在众人耳边：是呀，无赖是抓不完的；蛮人也是杀不光的，尤其他们的地理位置，那个北地荒原，大周士兵既不可能深入又无实力长期驻扎军队，所以那一片苦寒之地也会是无数大周敌对分子的家园。
更何况，原月没说出的话就是：地主的最大苦恼是——他家人也多了，可村里的好地已经都是他的了，他的财富无法继续增值，可每个子孙的平均财富比之父辈大幅缩水，这——孩子们都不满意了。
可这怎么办？那无赖的资产——咱还看不上啊！就是那个破庙，不也是没人要才闲置一边的么？
也就是，对于地域限制的地主来说，发展的后来就是他的子孙间互相争斗，重新分配财富；对于地域开放的地主，他们就会组队走出去，成功侵占了别村的土地或者侵略失败，反而成全了他人。
这大概就是中原历史的发展，．&#
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ｓｈ.ｍ于是炎黄子孙们不断地走出，主动或被动地融合，渐渐形成了如今的地域国家，东部和东南部临海，北部由崇山峻岭和苦寒之地接壤，西北则是浩瀚的沙漠，西部，西南则是更加险峻的大山。
如果，如果没有科技的进一步发展，那些险地足够限制地主的进一步扩张，于是按照马尔萨斯的人口理论，人口的增殖总会超过生产资料的增加。
于是中原的国家从汉朝开始，周期性的灭亡，再兴起新的王朝，所谓的天下大势合久必分分久必合就是这个道理。
当然西方的国家也是，由于战争瘟疫导致人口出现波动，在工业革命之前，他们的人口一直不多。
世纪蒙元入侵，
世纪的黑死病，各种战争贯穿了整个中世纪。直至
，
世纪文艺复兴其后的工业革命，高产农作物的出现以及医疗条件改善，人口才有了大幅增长，接下来反复的产品过剩导致的危机与战争，他们选择远渡重洋去殖民，海运不发达的试图侵略邻居，比如拿破仑和希特勒曾试图过统一欧洲——不过他们失败了，原因之一是东方的俄罗斯和西方的英国，不允许其边界出现大国。
另外，西方国家在工业化之后，用了大概
多年的时间，才相对“自然”和“缓和”地实现了人口再生产的“低出生率”转变。
其实最最重要的一点是：没有避孕产品的出现，人口的增殖能自愿地降低下来么？开玩笑吧！
（不知众穿越君考虑到这个问题没有？还有别的问题呢，以后会提到的，呵呵……：）
