第4章紫阳东海3讲道 (第1/2页)

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作者寄语:今天南明考试发挥的还可以，所以今天就奉献一章给广大书友，谢谢大家一直支持我的写作，当然也有很多书友说我写的有点水，而且还有人感慨现在写洪荒小说的越来越少了，再次，南明再次保证，肯定会坚持下去的，

再次万分感谢天蝎妖物大大，离歌大大，南唐中主大大的推荐票。

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章节正式开始

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就在三族初战之时，紫阳在东海第三次讲道，由于大劫已经来临，紫阳选择在这个时候讲道便是为了保留一些洪荒的中间力量，几乎所有的生灵都卷入了这一量劫，所以来此的生灵可谓是极少的，几乎所有生灵都明哲保身，或者隐居起来，以期望能够避过大劫，或者卷入大劫身死回归洪荒大地，

这让准备讲解准圣到至圣大法的紫阳心里异常郁闷，不由的在心里大骂天道：“老子不就是讲个道吗，连个功德也不给我，还算计本真君，待日后在与你算账”

（紫阳:无良混蛋作者，为什么不让我第三次讲修道。

作者:你这厮这次讲解的可是准圣到至圣，要知道鸿钧可是至圣，要是哪个货突破到了至圣，再把鸿钧干掉了，大道可要找你拼命的。

紫阳：................）

即使如此，也有三个生灵来到讲道之地，看到讲道之地一片荒凉，已经无往日那种万灵来朝的盛况了，不禁有些心生感慨，而且并未发现紫阳真君的身形，以为紫阳真君说不定已经在量劫中陨落了，在他们的认知里，紫阳真君实力确实为洪荒之冠，但是终究是一人，英雄一人难敌四手，

三灵在此凭吊一番，在想要离去的时候，突然，紫阳显出身形，也不去询问这三灵，只是自顾自的讲道起来：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；********；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。圣人常无心，道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀；是为盗夸。非道也哉！天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”

在紫阳讲道之时，那三灵也席地而坐静静的感悟紫阳所讲大道，不知不觉间过了三千年，而三灵的修为也稳定在准圣初期，&#