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八年多的展,使得帝国国民收入迅增加,在中华帝国未成立前,吃饱穿暖只是底层老百姓心中的幻想,而现在,吃饱穿暖的时代早已经过去,普通老百姓正在向吃的好穿的好住的好的时代迈进。

当人民物质生活等到满足的时候,就是人们追求精神生活的开始,“精神生活”换个词就是“娱乐”。

一个人每天除了吃饭、睡觉、工作外,还剩下不少的时间,部分人会将这部分时间用于学习、谈情说爱之类的,但是也有很多人不知道这部分时间该如何利用,于是便出现各种娱乐活动来打这段空白的时间。

娱乐活动的方式多种多样,看戏听曲、看电影、听“说书”、看报纸等等,花点钱来打无聊的时间,这是中上层收入群体都能接受的事情,即便是最底层收入较少的老百姓,也会拿出一点钱,用来丰富自己的娱乐生活,也能增长一些见识,毕竟现在不是满清王朝时期,那时候底层老百姓每天从早忙到晚都不见得一家人能吃饱饭,而现在,人们不但都吃饱穿暖,空闲时间也大大增加。

看戏听曲可以说是中华民族一直保存的娱乐生活,人们看的戏听的曲合起来就是戏曲,戏曲是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门中国传统艺术,剧种繁多有趣,表演形式载歌载舞,有念有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一体。

从先秦的“俳优”、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧,直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。

在此之前,从事戏曲行业的人地位非常低下,几乎和农民、小贩的地位等同,但是在娱乐活动缺少的时代,戏曲是各个阶层都接受的事物,这也导致在和平年代戏曲行业的快展。

不过在古代普通老百姓又能有多少钱,老百姓会花钱看戏曲?戏曲无论怎么展,展的度和现在的展度相差甚远,因为在中华帝国统治下,老百姓的收入大大增加,收入增加,老百姓才会拿出钱来进行各种娱乐活动。

短短几年时间,中华帝国的戏曲行业犹如大爆一般,一方面是因为从事戏曲行业的人员地位稍有提升,摆脱“贱民”身份,人们不会再用有色眼光看待他们,另一方面则是从事戏曲行业赚的钱比较多,所以吸引不少人加入到这一行业中。

一些酒楼会请有点名声的戏班子常驻,为酒楼吸引人气,富人家里办红白事,也会请戏班子来唱戏,一些名声很大的戏班子甚至自己建戏楼,名气小一点的或者新创的戏班子则会离开城市前往城镇或者农村,虽然那里的人收入赶不上城市,但是农村的娱乐生活很少,若是来了戏班子,不少人家都会拿出钱全家去看戏,收入足以让戏班子维持下去,说不定哪一天就出名了,财源广进。

和戏曲差不多,说书的历史也比较悠久,说书其实就是讲故事,故事的范围也很广,上至神话故事,下至乡间趣事,往往人们喜欢听什么,说书人就会说什么样的故事。

戏曲进酒楼,说书进茶馆。

酒楼和茶馆提供的服务不同,使得收入也相差很多,这样的格局也就一直保持下来,收入较多的人请客去酒楼吃饭看戏曲,打时间的人去茶馆喝茶听说书。

人们收入增加,吃完晚饭邀三五个好友去茶馆,要一壶茶听说书先生讲故事,也变成很平常的事情。

现在人们在茶馆中最喜欢听的故事主要分为两种,一种是和颜学义以及颜学义的臣子有关的故事,毕竟帝国成立时间不足十年,这里面的故事会流传很长时间,就比如颜学义被民间认为是紫薇大帝下凡,主要原因就是说书先生。

还有一种故事就比较奇特了,说书先生不讲历史也不讲名人之事,而是拿出一份最新的报纸,给客人将报纸上的新闻,说书先生也是能说会道,在讲新闻的时候,也会将自己的想法说出来,让客人更好的理解新闻的内容,虽然一些人自己订了报纸,但是就喜欢来到茶馆听说书先生讲新闻,别有一番乐趣。

说书人和茶馆便成为一个好搭档,人们有闲钱进入茶馆喝茶听故事,茶馆越来越多,说书人也越来越多,相辅相成。

和戏曲说书相比,电影就是比较新奇的娱乐活动了,兴华四年,中华帝国的电影业露头,皇家和帝国的众多贵族联合成立岁月电影集团,开始在市县建立大量电影院,又成立大量电影放映队,去往城镇和农村放映电影。

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