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龙大胆等人几乎是逃着走的,后面那两个当地山民,还在不遗余力推销他们在山上搭建的小茅屋。

席丽丽是彻底失望了,“什么终南隐士,都是骗人的。”

“也就你相信这个,非得从这儿开始找,这下好了。”龙大胆摇摇头道,“赶紧下山,找个农家乐旅馆,先住一晚上再说。”

“这么早住店,你想干啥?”席丽丽警觉地道。

“听见住店你就紧张,想什么呢?我跟你说,有些事,不光是住店能做,荒郊野外的也能做,而且更危险。”龙大胆没声好气地道,“住店至少是个有人烟的地方。你想跟我在荒郊野外过夜啊?”

“谁跟你,过夜啊。”席丽丽瞪眼道,“想得美。”

“没想过,我也不敢想。今天先在峪口的农家乐混一天,安排你们两个在这儿住下,等着我。我明天准备点帐篷干粮,自己一个人进山。”龙大胆没声好气地道。“根本就是你们抢着要来的,我又没逼你们,真是的。”

白云裳摇摇头道,“我觉得,我们这样找没有什么目的性,即便有山术者在终南山隐居,也跟今天我们见到的那些人不一样。首先他们注重隐修,肯定不会跟外界接触。其次这些山术者所修的,是古时候的流传下来的修仙法门。实际上跟那些修道修佛的居士并不一样。”

“那你有什么看法?”龙大胆问道。

“首先,他们的练气法门跟其他的人不一样,他们是严格遵从先秦方士的一脉,追求自身和外界的交流。所以并不是在任何地方都能练的。这终南山在古代和其他几个名山一样又叫地肺山。而在《内经》之中所谓的五脏非血肉之五脏,是与天地时空合一的五脏。

古人对于海水之定时涨落,习惯上早潮曰潮,晚潮日汐。在《内经》中就用潮汐般日夜周期性有规律运动来形容气血之运行。如《素问·五藏生成篇》有此四肢八溪之朝夕也之说。张景岳对此注释道:朝夕者,言人诸脉。髓、筋、血、气,无不由此出入而朝夕运行不离也。

因肺是相傅之官,无接受朝拜之位,但主一身之气。气为血之帅,故肺可辅佐心主以调节和治理百脉气血的正常运行。因此,这里的肺朝百脉,是指肺能使得百脉之气血如潮水般有规律地周期运行之功能。

山术者练气,应该是在这终南山深处的某个地方。那里地脉气息特殊,百脉之气,潮水般有规律地周期运行。故而在这种地方练气有助长自身术力成长之功能。这些山术者应该在深山之中,而不会在我们现在找的这些地方。全是一些博眼球的网红隐者。”

龙大胆恍然大悟,“早知道,就应该让林若谷给我们找个风水师带路的。总比我们这样瞎找要靠谱。”

“所以我倒是赞同龙大胆的看法,我们今天先找一个农家乐旅店住下,做点充足的准备,然后再设法进山寻找。首先我们要避开那些比较有名的地方,这类地方如今都不会太隐秘了。其次我们可以趁机会问问那些当地人,他们在这里土生土长。对这里比我们要了解得多。”白云裳点头道。

龙大胆和席丽丽都表示赞同,他们收拾收拾趁天色还早赶到山下一处峪口的农家乐旅社。

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