二百一十五、穿身青云心未平 (第2/2页)
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这便是风君子“断黄亚苏行止“的经过，张荣道简单转述，小白听了却大吃一惊。辛伟平夺黄亚苏之舍，洪和全、罗兵、洛水寒、小白等人知道，但是并没有告诉任何人，也没对风君子讲过这件事。时隔一年后这个黄亚苏几乎看不出任何破绽，却就是那么一个简单地动作，让风君子无意中一语就道破了。
小白心中一动，赶紧追问：“怎么不正常了？风先生为什么说黄亚苏是冒牌货？据我所知。这人一直就是那种心性。”
张先生：“事虽小，话也简单。但要解释明白就不是三言两语了。”
梅野石微微笑道：“张先生，你既然已经开口了。就解释明白吧，就算指点小白庄主一番。论修为，我和三位神僧可能各有所长，但论人间世故，还是您最老道。”
张先生点了点头，问小白道：“你上阶梯的时候，会那样走路吗？”
小白摇头道：“我不会。也没有那个习惯，其实那样很无礼而且显得没有修养。”
张先生：“没人教过你，你能自觉自知，也许心性如此。……我再问你，你曾经是洛兮的保镖，洛兮出门你紧随其后。她有这个习惯吗？”
白少流：“没有，从来没有。”洛兮活泼调皮，还踩着小白的肩膀翻过墙。上楼梯时还经常颠着脚尖蹦蹦跳跳，但是从来都没有扬起后脚跟碰到小白，一次也没有。
张先生又道：“相术精深，不在于仅仅看面相手相，而是要有观人的眼力，西方有一门行为心理学也专门研究此道，但是知其理不一定就会用，能达到随心而窥的境界不容易。……所谓的心性从习惯而来，成为性格，化为立身处事之风，如此几成一人之宿命，此宿命非天决而是自成。……那个简单的动作说明一个人的习惯而已，有人如此习惯的人大多心气未平，失意时多激愤，得志时好欺人。……若是幼年如此可能无意，成年之后仍然如此行止就是有失于身言之教了，不应该出现在黄亚苏这种人身上。”
张先生说了很长一番话，小白听得直眨眼，过了片刻才问道：“据我所知，过去地黄亚苏和现在的黄亚苏都是张先生您说地那种人，我只想请教为什么风先生会说那个黄亚苏是冒牌货呢？”
张先生：“方才所言只是表象，有那样行止者大略心气未平并非绝对，也不是说心气未平一定会那样走路，但是，此人失于身言之教是肯定的。你想想洛兮就明白了，她是个好孩子，但假如她就有那种心性，也不会那样行止。”
这么一说，小白完全明白了。顾影是洛兮地家庭教师，所教功课其中就有一门礼仪，所谓礼仪教育不是简单的如何讲礼貌，包括了日常行止中很多细节习惯。假如洛兮从小那么上楼梯，一定会有人指正，就算她没有那个习惯也会有人特意告诉她这种讲究，成年后自然而然也就没有那种习惯。
其实无论是志虚国的传统教育还是当代西方的贵族教育，都很注重礼仪，这是一种潜移默化的修养。但恰恰当代志虚国的基础教育中没有这一项，思想政治教育倒是一直强调，但是内容太虚太高调太空泛，用餐、走路、排队、说话等最简单基础的东西没人教，全凭各人自觉自知或者家教弥补。
辛伟平大学堂毕业，受过高等教育，就算他再拿几个博士学位情况也是一样地，他的出身就没有受过系统的礼仪教育形成行为习惯，他的举止就是他的心性，虽然刻意掩饰还是一眼让风君子看出破绽。但是真正的黄亚苏情况不同，假如在上流社会地社交场合，那样上台阶显然是很失礼很没有教养与身份的举动，在这种环境下长大的黄亚苏不论心地善恶如何，举止习惯上不会那般。俗话说三代方成世家，并非歧视，确实有很多东西是慢慢形成地。
听明白之后小白笑道：“以前刘佩风在黑龙帮搞统一着装，让一帮混混穿上正装，衣服倒是挺好挺合身的，可看上去怎么也不像白领还是一帮混混。……其实风先生说的没错，&#
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;那黄亚苏确实是个冒牌货，此事听来离奇，但诸位高人一定可以理解的……”他将辛伟平在洪和全无意的帮助下夺舍的事情说了出来。
听完之后，梅野石叹道：“事情果真如此，唉，我师父的那张嘴啊，不说也罢！……张先生，你说约格的面相与黄亚苏类似，又是什么意思？”
张先生：“说的倒不是行止，风君子所言是辛伟平的行止，我看见的是黄亚苏的面相，指的就是相中命数相似，此非绝对，究竟是什么意思我也不能擅言。”
明明在谈约格的面相，却扯到了八竿子打不着的七叶与黄亚苏身上，小白似乎想到了什么但是又想不透其中的玄机，有一种感觉朦朦胧胧说不出来。这时梅野石道：“我似有所悟，但不敢开口妄言，此话暂且不提了吧。……言归正事，小白，您见过宣一笑临终场景，今日又看见了那凶手伏诛一幕，可发现了什么不对的地方？有任何疑点，不论有没有道理都不妨说出来。”
白少流：“此事前因后果看来毫无破绽，我虽然感觉约格可能言有不实，但又不知不实在何处，当日所见凶手确实就是那个人。……如果说可疑之处，倒有两点，就是法器与法术。”
