第228回 周天法器出世 封魔神榜除名 (第1/2页)
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仙界所形成的六教之中，西方教是个异数，阿弥陀佛证道法门走的虽然是偏门，但的确精妙无比，自己化身亿万众生修行，修行之后的成果归入本体，根本无需斩三尸聚功德，便可无限接近圣人的修为。
不过这种法门需要心地刚强如磐石，否则必然会在无数个自己中迷失，彻底化作亿万众生，抑或精神分裂为亿万个自己。
旃檀功德佛金蝉子乃如来佛祖的二弟子，排在弥勒佛之后，在百万仙真赴新土之前，太上老君道：“圣人之下，只馀一子。”凡九洲之内，六教之中，神道不在其列，皆要前往魔界，那时如来佛祖需要旃檀功德佛前往中土大唐传教，又须留地藏王菩萨，也好让转世投胎之人听闻佛法，向往灵山，因此将旃檀功德佛送给阿弥陀佛为弟子，名义上入了西方教。
旃檀功德佛学得那梦中证道法门，也是在情理之中，他性情坚韧，又在大唐传道百年，几乎后来灵山的诸佛菩萨，都是由他度化，惟有他去，方可延续佛门的道统。
阿弥陀佛也知佛门在魔界的道统被几个混蛋搅黄了，便将这功法传给三藏。两位佛祖施展法力，将他送往魔界。
那旃檀功德佛初来这个世界，一身修为便已化作虚无，急速向虚空中坠落，但见他手捏法印，喝道：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽！”每喝出一字真言。便换了一种法印，六字真言与六道法印打出，灵气蜂拥进入体内，形成舍利子。
旃檀功德佛为自己打下根基，也不急于去那元元大陆传道，而是飞往其他较小地大陆，他也不搜寻法宝，而是每日用功锤炼舍利子。等修为到了一定程度，才试着炼化一座大山，化身百十个和尚。一起参禅修佛。
化身成和尚修炼乃是梦中证道的最低级法门，毕竟都是和尚，脑中所思所想都是一样，不至于迷失自己。倘若心境修为高深，便可在掌中托着大陆，化身亿万众生，亿万众生的思维都不相同，所修的法门也千奇百怪，那时梦中证道才会使修为一日千里，突飞猛进！
历经千百年修炼。之后出关，便有了立足传道的资本。
且说洪荒中人都不知佛门来了传道士，元元大陆中四方势力依旧征伐不休。朱八老祖的浮龙岛将陆压道君捧到至尊的位子，寂灭教吞并佛门，将真武大帝送上宝座，阐教和截教则拥护勾陈大帝，混元三清则拥戴女娲娘娘。
在中西部，浮龙岛与寂灭教之间不约而同的停下大规模战斗，而转为凡间的零星战役，争夺在凡间的道统。这两方势力。浮龙岛一方因为吞并冥河老祖地阿修罗族。需要将阿修罗族和他们旧时势力消化，而寂灭教吞并佛门，也需要时间消化这股庞大的势力。
倒是元元大陆东北部，战斗开始渐渐升级。玉清门下八公（苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人，西汉时得道）与人教门下八仙（汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、曹国舅），率领巴蛇国大军。进攻无肠国。
双方大军在无肠国方回平原遭遇。时正值深夜。措不及防之下，混战一场。到天明才各自退兵三百里，扎下大营。阐教这边乃是用两条百里长短的巴蛇，首尾相连，围成一个城郭大营，而无肠国则伐倒一片数百丈高的大槐木树林，仓促安营扎寨。
玉清八公见状，使出草木皆兵的法术，破了对方大营，率领巴蛇国修道之士，冲进去一阵屠杀，一路追到无肠国境内，正遇到人国前来救援。人国的修道者都是人面鱼身的怪物，操纵三昧真水，将巴蛇统统变成水中的浮尸。
恰在此时，截教孔宣真人门下赤麟仙等人率领北国大军前来支援，那赤麟仙乃火中之精，八首麒麟怪，喷出八昧真火，将三昧真水烧个精光。火势蔓延不息，竟然将整个无肠国国都烧成白地，人国的援军也全军覆没。
此事惹怒了女娲娘娘，从三十三天离恨界丢下一块方印，落地时变成一国大小，将无肠国压成大泽汪洋，陷地一里之深，无论玉清八公还是人教八仙，抑或上清赤麟仙等人，都没有逃脱，法力强的上了封魔榜，法力弱地进入地狱轮回
甚者则直接魂飞魄散。
