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屠义堂听了两人见。感觉时经成熟。是该教两人一些厚黑之道。眼前这两位小主子。将来都不会是平凡人。而|他答应过徐。让徐的孩子明白|么是“真正的智慧”。
“水至清则无鱼。人至察则无徒。这句话你们怎么理解？”屠义堂说道。
“水太清了。鱼就无法生存。要求人太严格了就没有伙伴。”徐道。同时挑衅似的向徐秀扬了扬下巴。为这个观点为他结交小混混打下铺垫。
“孟母三迁。古人都知道不与歹人相交。何况是我们。那些小混混成天无所事事。成天到处惹事生非
们混在一起。迟早大坏蛋。”徐秀气愤的说
徐仰着下巴意洋。装作老成的说道：“小丫头片子。你懂什么。这叫做社交。”
屠义堂敲了徐额头一下。说道：“至清则无鱼。人至察则徒。这其中的意思可不是让你结交匪。同时你要明白另一个道理。你知道“不知”和“刚正不阿”间的区别吗？”
徐揉了揉额头。了想。说道：“褒义和贬义？”
“确实有褒义和贬义的区分。但是你觉的该怎么区分这两个词的使用场合？”屠义堂说道。
徐考虑良久。连续说出几个答案。可是始终不到屠义堂的定。于是屠义堂最后给出答案。
“其实这两个最重要的区别就是形容对象的身份。下位者廉洁便是不知变通。上位者廉洁便是刚正不阿。”屠义堂说道。
“屠。”徐秀`断屠义堂的话。说道：“你今天好奇怪。难道廉洁还分身份的位吗？平民百姓就不能廉洁了吗？”
“普通人或许可以洁。但你们不可以啊。你们注定不平凡。”屠义堂暗道。
,义堂摆了摆手。徐秀不要太激动。于是接着说道：“你们知道“范进中举”的故事吧。那么你们想想范进在中举前和中举后的待遇变化。你们觉的该如何解释？”
徐和徐秀都沉默片刻。过后徐秀辩解道：“进又不是坏人。他中了举人。当了官。百姓们当然不敢在怠慢他。这理所当然。”
“是啊。理当然。”屠义堂笑了笑。随后再次说道：“你们知道韩信吗？”
“西汉开国功臣功高无二。不世出。”徐说道。
“恩。历史学的不错。”屠义堂先是表扬一句。|着说道：“大家都知道韩信是西汉最名的军事家战略家战术家统帅军事理论学曾被封为齐王楚王上大将军。后贬为淮阴侯。王侯将相都曾担当过。人称国士无双。但是人们在提到韩信之时。总会提到一件事。韩信胯下之辱。”
“是啊。韩信受过胯下之辱。大丈夫能忍天下之不能忍。故能为天下之不能为之事。”徐说道。
“如此理解也并非不可。可以说是中规中矩。但是我要告诉你另一种理解。首先你要明白。韩信为什么要受胯下之辱。”
韩信平民百姓的时候。家里贫贱。品行不端。为了填饱肚子。常在熟人家吃闲饭。所以人&
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;|都讨厌他。
有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月。亭长的妻子非常讨厌他。于是每天就早早好了饭。躲在房间里吃。等信来了之后。也不请他坐下吃饭。&#
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;韩察觉之后。怒气冲冲的调头而去。
有一天。韩信在城|钓鱼。有一些老妇人在附近洗衣物。其中一个见韩饿的不行了。就拿自己的饭给他吃。一连几十天都这样。
韩信很高兴。对老人说：“我来一定要重重报答您。”
老妇人很生气的说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才。可怜你才给你饭吃。谁指望你的报答。”
后来韩信衣锦还乡。给了那名老妇人千金当做酬谢。
屠义堂将故事讲完。道：“韩信年少时如此行径。你觉的他受胯下之辱冤枉吗？在对比他显赫之后。人们对他的赞美。你们又觉的如何？”
徐和徐秀两人都不是笨人。逐也体会到屠义堂的意思。不禁默不作声。此时两人心性未成熟。而此时屠义堂的这些话。却让两人撕开遮挡美善的面纱。见到了丑陋世界的面目。对两个天真孩子来。实有些残忍。
屠义堂见两人不出。于是接着道：“说这些。是给你们一个对照。并不是让你们学坏。而是让你们拥有完善的思考能力。所谓的“出泥而不染”。身在泥当中。能够洁身自好。首先有一个前提。那就是首先要确自己并不是泥。而是莲花。”
“我懂了。”徐突然开口说道。
屠义堂脸上露容。说道：“说来听听。”“身份的位自实力和价值。我若与那些小混混在一起。首先要让自己的的位要超越他们。就不能当上首领。要谋个实权的位。平时多做善事-盖自己的低劣。就好像莲花用美丽的花瓣吸引注意力。让人们忽略莲的出身。是这样吗？”徐直视着屠义堂问道。
