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第二四五回屯垦
左光斗曾经在京畿屯田。李彦与他在此事上曾经有合作的先例，如今对阉党的清算已经进行过一段时间，罪大恶极的阉党首领，已经给严审、严判，以杨涟、左光斗为首的都察院，又开始向纵深挖掘，试图将阉党一网打尽。
事实上，都察院在审案中的权力比之从前有很大的增加，他们可以直接提审嫌犯，搜集证据，然后诉至大理寺。
不过御史们对于职权的变化还是有些不太习惯，虽然这边的权力增加，但是别的权力减少，让有些人对李彦的所作所为并不满意。
随着阉党清算的重头戏落下大幕，有的御史就开始弹劾李彦，李彦就此向孙承宗提出：若是本官有问题，可以让都察院来查、来审，但是上疏弹劾、风闻言事这种，无助于事情的解决，也不符合规定，希望都察院按照律法办事。作为司法机构，不能自己都不懂法律。
内阁首先因为这件事发生激烈的争吵，很多内阁成员都认为都察院御史风闻言事，此乃千古成法，李彦不能背弃祖宗做法，剥夺御史的这个权力。
李彦就拿出前面确定的一些律条，一条一条翻给他们看：“御史官员要做什么，朝廷官员应该怎么做事，之前已经定下基本规则，这一条明确说了，一定要按照规则办事，那么御史就不能违反规则，我们内阁也不能违反规则。”
“至于祖宗成法，那也很简单，此一时彼一时，世易时移，以前的办法现在用了，未必就能有同样的效果，具体到御史这个问题，若是按照老办法来做事，既然无法约束魏忠贤，又能起到什么作用？而在采用新办法以后，御史们审查起诉阉党份子。使其得到法律的制裁，难道不是说新办法的优越之处吗？”
双方各执一词，谁也说服不了谁，最后只能各自退让一步，暂且保持现状，驳回都察院的做法，而在下次百官朝议之时，对此进行辩论、表决。
都察院事件表明保守势力已经开始逐渐出现在李彦的对立面，这种理念上的分歧，也很难进行弥合，而保守势力在朝中的势力极为强大，在朝议之时，恐怕也难有胜算。
李彦只能通过华夏社，撰写了一个系列的策论，论述法制的重要性，《华夏时报》甚至开了一个专题，连续刊载历史上的篡权、专权之祸，并认为唯有律法、准则，才是避免这种情况出现的唯一办法。
而由宋钟国准备的一些文章，并不简单的讲述律法，而是将律法和儒学结合起来，宋钟国认为，所谓律法，并非源于先秦的法家，法家重刑，而儒家的律法重“行”，也就是对行为的规范。
宋钟国引用反对派的话说，正是因为总有很多人不遵守儒学的规范，才使得现实中总有很多问题。如果人人都按照儒家提倡的道德准则去做事，当然会是天下大同的美好局面，然而事实上这样做的人并不多。律法就是将这些规范提炼、具体化，然后让人们来遵行，而不是口头仁义道德，暗里男盗女娼。
保守派当然也会做出反击，这场突如其来的论辩，变得越来越激烈。
舆论战有宋钟国坐镇，李彦只自顾自地撰写自己的系列文章，并且推进各项工作的开展，并不想因此而耽误工作。
为了分化保守派的势力，给他们找点事情做，而不是整天在那里吵来吵去，李彦就拜访了左光斗，邀请他出任工部右侍郎，主管屯田事务。
左光斗曾经做过屯田，他对李彦的一些离经叛道做法虽然有所不满，但是对李彦花大力气兴修水利，又准备屯垦荒地的做法，倒是非常赞赏。现在李彦邀请他来做这件事，左光斗自然没有拒绝的理由，何况这本来也是他极为想做的一件事。
左光斗道：“要让本官做这件事，钱、物、人，都要给配备充足，本官可不愿意只是做做样子。”
/>李彦哑然失笑，也不作出保证，就请左光斗先去拜访一下他未来的上司，工部尚书徐光启，了解一下京畿水利工程的进展情况，最后意味深长地说道：“本官做事，最重实效。只要有利于大明，有利于百姓的事情，便会不遗余力地推进，哪怕倾家荡产，哪怕万夫所指。”
李彦离开以后，一向性情暴烈的左光斗坐着想了一会儿，他有些迷惘，东林的官员对李彦一直都有些成见，因为他的许多做法都是标新立异，与传统不合。仔细想来，李彦以兵变一步跨入中枢，其时未尝没有专权的机会，却选择了内阁执政，并且将首辅的位置给了孙承宗，虽然说以孙承宗的资历和威望，也确实更为合适，但起码表明，李彦懂得进退。
而细观李彦所作所为，所做的几件大事，并没有为自己过份揽权，除了将内库纳入节慎库以外，而内库的银子，若是都花在治水、屯田方面，显然要比从前更为合理。
左光斗的这些想法，在他拜访过徐光启，并实地察看过京畿治水工地之后，变得更加清晰：不管李彦这个人到底如何，也不管政治理念上有什么不同，至少治水和屯田这两件事，确实功在千秋，是他想要做的事情。
