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第二三九回辩论
朱由校身体的好转。并开始关注“皇家博览会”，因为在参展名录上，他能够看到很多有意思的东西。
历来封建的王朝的皇帝及其继承人，其行动都要受到严格的限制，多数是从出生开始，一直就在皇城之内，很多皇帝终其一生，都可能没有离开过宫门，即便是偶尔有那么一两次，所能接触的东西也非常有限。
因而对很多哪怕是常见的物品，朱由校也感到很好奇。
朱由校身体好转以后，就让李彦摆脱了“试图谋害圣上”的指责，然而却也有新的麻烦。
在李彦想来，他将皇帝的权力分给内阁、部院和文武大臣，应该是一件很得人心的事情，然而随着朱由校的康复，重新入阁的前首辅叶向高，以及朝廷中的一些大臣，都希望皇上能够亲政。
对于内阁揽权的指责，声音也不小，因为这已经牵涉到根本的政治理念之争。甚至有人直接要面禀皇上。
皇宫依然处在复辽军的控制之下，当然现在是经过整编以后的羽林卫。
李彦的新政得到一部分勋贵的支持，对于亲军卫的整编虽然遇到不少障碍，但大体进行得还算顺利，锦衣卫和羽林卫是其中最早完成整编的两个亲军卫，其中锦衣卫的职责转变为侦察和情报，羽林卫则侧重要皇城保卫。
而在内宫，李彦裁汰大量太监宫女的同时，少不得还是要保留一部分仆役，但是明确规定后宫仆役的职责，不得干涉政治。
为此，李彦专门起草一份法规，对宫禁行为进行约束，事实上作为皇帝身边的人，很容易多皇帝本人发生影响，关键还是从制度上解决问题，使得皇帝的权力不至于那么“至高无上”。
李彦废除司礼监，使得内监只相当于一个仆役机构，照顾皇帝本人的私生活，打扫和维持皇宫的整洁。
皇上和内阁一样，都可以拥有一个秘书机构，协助处理各种公务，这个机构通常就设在翰林院。官员们想见皇上，应该通过翰林院联系，如果皇帝允可，那么方可入宫觐见。
朱由校并非一个勤政的皇帝，说他智商也罢，受教育程度不高也罢，总之他对处理朝政感到非常头疼，反而对手工艺品十分感兴趣，甚至到了一种痴迷的程度，这也是魏忠贤能够独揽大权的原因之一。
对于朝臣们的请见，朱由校开始都是一概拒绝，等到他因为“皇家博览会”，从消沉中走出来，才开始考虑这件事。
在朱由校看来，虽然说李彦发动兵变，导致魏忠贤和客氏死亡，这件事很难原谅，但是他也能理解这件事的原委，而且李彦此后的所作所为，也让孤立无援的小皇帝有了某种依赖感。
譬如厚葬魏忠贤和客氏，并且下旨宣布不再追求此二人的责任；又好比调整大臣的职权，使得他不用管那么多事，等等！
而最让朱由校喜欢的还是这次“皇家博览会”，这使得他终于开始重新接纳李彦。
李彦也寻找机会，同朱由校谈了一些他对皇帝和内阁权力分配的构想，李彦认为皇帝始终是国家的最高统治者，并享有世袭的权力，这个可以在法律中予以确认，任何试图颠覆这一点的。都可以视为“叛国”、“违法”。
但是皇帝代天治理天下，也并非要决定一切，这就好像上天虽然是这个世界的最高主宰，但也不会事事干预，而是会让他的代理人，如皇帝来全权管理者一切。
李彦觉得，皇帝可以代表天下，但如何治理国家，则可以授权给文武百官，皇帝只需要掌握监督和最终决定的权力就可以了。
在李彦构想中的这套权力体系，皇帝的职权要比君主立宪制下面的君主权力更大一些，但是却远远比不上皇帝的一言九鼎。
偏偏朱由校觉得李彦说得很有道理，关键是
是能够让他从繁重的国事中解脱，并且做一些自己想要做的事情。
对于那些要求自己亲政的大臣，朱由校反而觉得啰唣，大部分以“此事交内阁决断”打发掉。
朱由校自己可能还没有觉得，其实他此举已经和当初纵容魏忠贤揽权的状况差不多，只不过此时的内阁并非某一个人，而是就个人的集体决策。
如今的内阁包括首辅孙承宗，次辅朱延禧、崔景荣、赵彦、李彦，以及大学士叶向高、刘一燝、韩爌，此外就是李彦强烈要求，并得到军队和勋贵支持的王国兴正式入阁，一共九个人。
