二十五 1念为魔 (第1/2页)
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言思道这话出口，火堆前的得一子依然闭目不言，仿佛全然不知眼前还有另一个人存在。言思道沉吟半晌，忽然长叹一声，苦笑道：“小道长可知，当今世上，有人说我是为祸世间的魔王，更有人说我是心智失常的疯子？”
眼见得一子并不理会，他只得自问自答，说道：“便好比你家的谢三小姐，知我有化身千万、不死不灭之能，便一口认定我是什么妖魔鬼怪，并非世间之人，实则荒谬至极。须知人生在世，生老病死本是常态，任何人都只有一条性命，乃是天地间最公平不过的事，我亦不能例外。而我之所以能够长存于世、寿同星月，非我不死，而是不惧死也。”
说着，他长吸一口旱烟，继续说道：“正如道家所云：天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。后其身反倒身先，外其身却能身存，真能做到‘天长地久’者，非是其‘身’，而是其‘念’。譬如古之夸父，逐日百万里，非一人之行，而是举族老少举逐日为念，终成一夸父；又如昔之愚公，移山数百年，非一人之力，而是子孙万代承移山为念，终成一愚公。同样的道理，儒释道三家流传至今，孔丘、释迦摩尼和李耳化身为神、为佛、为仙，令后世无数追崇者奉其衣钵、传其言行，归根结底，也是在于一个‘念’字。”
说到这里，言思道不禁嘿嘿一笑，又说道：“我虽不及儒释道三家，甚至不及鬼谷、黄石与墨家的源远流长，却也深谙此理，持此自成一家。所谓‘化身千万，不死不灭’，说到底不过是‘亡其身、传其念’这六个字而已。”
“然则不同于世人所能理解的传承，我的每一任继承之人，除去这个‘念’字，同时还将获得我的全部心智与记忆，用我的身份继续行我所谋、思我所念，并且周而复始地传承下去，直到完成我的夙愿为止。是以我之存在，原非一人，而是同思同念的一众人——既非什么妖魔鬼怪，当然也没有什么身份来历；无论‘逃虚散人’还是‘金万斤’，抑或是‘言思道’，都只是一个虚假的称谓罢了。”
待到言思道这番话说完，火光映照中，对面的得一子却还是无动于衷，仿佛是得道仙尊飞升后留下的一具残躯，再不会过问尘世间的俗务。
但言思道今夜既已经将话说到这个份上，也只能自说自话，笑道：“至于我的毕生夙愿，又或者说我到底想做什么，唉，即便智如天山墨家的当今巨子，居然也无法领会，还将我当做疯子。想来当今世上，除了身在匣中的青田先生，若说还有人能够读懂我的心境，恐怕便只有小道长你一人了。对此我再是清楚不过，你我本就是同一类人，是也不是？”
当下言思道也不再等得一子的回应，兀自吞吐几口旱烟，滔滔不绝地说道：“人生在世，不过白驹过隙，短短数十年光阴，自当有所求、有所为。诸如习武之人，‘求’的是武道至境，‘为’的是舞刀弄剑；诸如治学之人，‘求’的是文章传世，‘为’的是奋笔疾书。为官者爱名，经商者贪利，众生百态，皆是如此。而似你我这等人存于世间，便如小道长时常所喻，犹如龙进鱼虾堆、凤立虫鸟群，那些庸碌世人在你我面前，确然只是一群蝼蚁罢了。试问你我身在其间，自当一展所长，来个席卷八荒、囊括四海，把这些蝼蚁玩弄于股掌间才是，否则岂非白活这一趟，有什么意思？”
“然而如此浅显的一个道理，许多人却听不明白，也想不明白。即便是在恒王军中，直到现在还有人在背后议论，觉得我这个从天而降的恒王军师，一定是和当今皇帝有什么深仇大恨，又或者是前朝异族派来的奸细密作，想要报复当年驱逐他们汉人；稍有些见识的，也以为我是追名逐利之辈，想要将宝押在恒王身上，以图日后的功成名就和荣华富贵。”
“却不知对我而言，江浙的恒王也好，漠北的颐王、赵王也罢，甚至是兰州卫的泰王和金陵的皇长子，连同神火教教主、‘小龙王’公孙莫鸣在内，对我而言，其实全都一样——谁有机会颠覆江山、跻身天下之主，那我便帮谁助谁！此举一不图名、二不求利，仅仅是要以己之才、逞己之能，尽量搞出些大动静来。而比起事成之后的结果，我真正在意的，却只是当中的过程；用小道长的话来说，我也是个贪玩之人，但我要玩的，乃是整个天下，让世间这些蝼蚁在我的谋划之下，如同楚河汉界中的一枚枚棋子，今日你攻我一城、明日我占你一地，令这个本该安享太平的世道因我而乱、再因我而治，来一场翻天覆地的剧变！如此，方不枉你我来世上走这一遭，你说是也不是？”
