第70章：文子 (第1/2页)
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这个人双目紧闭，双手自然搭在膝上，形貌紫色眉长过目。髭鬓如画发绀而螺施。唇红润齿密致。戴桦皮冠衣大布。缝掖之制腰不束带足不蹑履。
身上隐隐散发出来的气息和威严，表明他绝世强者的身份，这是一尊准帝无疑！
“前辈，你是?”
玹毓犹豫了一下，开口问道，这个人给她的感觉很奇怪，有一种说不出的感觉。
“你……真是……令我吃惊！我该称呼你为顾施主还是太易天尊？”
低沉的传音在玹毓耳边响起，此人慢慢睁开了双眼，没有什么神光四射，有的只是平平无奇，非要说什么像什么的话，就好像清泉一样，右手微伸，指着蒲团，示意玹毓坐下。
这是一位应该是道门高人，布衣上画有太极图，玹毓先是拱手施礼，才跪坐到蒲团上。
到了近前，玹毓才发现此人的特殊，看不出境界，但从外面的天劫来看，在准帝一路上应该走出了不短的距离，关键是他的气机，缥缈自然，令人如沐春风。
“您刚刚的话是什么意思？”
玹毓心里掀起了惊涛骇浪，顾，是她前世的姓，太易天尊又是指什么？
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。
太易天尊，是预示了什么吗？
“哦！是我孟浪了，悟道之时曾经偶然瞥见过一角时空长河，适才有些激动，多言了，还请勿怪，还是称呼你为施主吧。”
老人手一挥，在玹毓和兔子身前就出现了一杯清茶。
“还未请教道长大名？”
“贫道以前有个名字，叫辛计然。”老人平淡地说道。
玹毓稍微愣了一下，随即眼睛微缩，这个名字似乎毫无来历，可是，在道教里，他还有另一个称呼：通玄真人！
这个可能还不算什么，那么他还有一重身份，先秦诸子之一，文子！
文子与孔子同一时代，而他的老师，即是让所有修真炼气士顶礼膜拜的师傅——老子！
他还有一个大名鼎鼎的徒弟，助越王勾践讨伐吴王夫差的陶朱公范蠡！
其实在有关于神话传说的《封神演义》一书中，太上老君坐下的那位人教大弟子玄都大法师，其原型就是文子辛计然！
传说，文子在羽化飞升前曾著有千古不朽名著《通玄真经》，其中详细讲述了如何以做窍，通天玄，明九机，而《通玄真经》则被天师教、茅山教、全真教等后起道宗列为炼气中期必修之瑰宝，因此，又被世人尊称为通玄真人。
玹毓即便有心理准备，但还是心潮起伏，她终于见到了一个来自古华夏的练气士，而且极度强大，且来历超凡！
道家四大真人，他就是其中之一！
“福生无量天尊，见过文子！”
玹毓再次施礼，心情有点复杂，哪怕再知道曾经所读的古籍之中的道家高人是真的存在的，可是见到真人之后还是感慨无尽。
“您为何在此，外面的天劫又是为何？”
玹毓心情澎湃，但该问的还是要问，地球已经处于末法时代，天地大道压制，文子为何没有离开，又为何在此渡劫，种种疑问浮现在心头。
“吞霞食露，一生向道，所图皆是为仙。”文子叹道，而后又摇了摇头，：“可到头来，终究难逃生死，不能得造化。”
“盖有生者必有死，有因者必克果，生死之关，避不开，闯不过，故自闭于此。”
玹毓闻言随之默然，看淡生死，说的容易，真的到了那个时候，有谁真的看得开？何况要跨过生死界限，追寻长生呢？
她自己经历过生死涅槃，知道那种万念俱灰的绝望，生命之火逐渐凋零，死亡的寒冷慢慢侵蚀，谁能无视？
生死难关，逆转阴阳，那是大磨难，非有大毅力，大机缘，大福分者不可闯。
想到这里，回想起此处特殊的能躲避天劫的力场，玹毓有些明白了，外面的天劫其实是死劫，所以才是充满不详的黑色雷霆，这是文子的死劫！
若渡过去，他就能迎来新生，重活一世，可是很明显，文子渡不过去，所以他才自闭于此。
这就是生死劫！任你是何等人物，如何风华绝代，在这生死劫之下，众生平等，只能靠你自己去渡！
“您能给我说说以前的地球吗？”
玹毓向文子求教上古秘闻，她说起了自己的所见所闻。
接下来，玹毓和文子谈到了许多方面的事，文子直言，他的师尊等人都在追寻成仙路，很多人在地球进入末法时代时，就上路前往浩瀚的星空了。
在先秦以前，其实地球无比的繁盛，各种种族并存，有地球本土的，也有从域外而来的种族，各种思想在这里绽放，每个修士都是为了传说中的仙！
在一段时间，当时最顶尖的那些人比如老子他们，联合众人共同推演，认为宇宙可分阴阳，世间也许存在对称的阴阳两地，都可通仙域，综合各种秘闻后，认为北斗星和飞仙星就是那传说中的阴阳双星。
