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本因方丈做出决定后,便领着段正明往牟尼堂而去,至于孟凡与段誉二人,则被安排在了刚刚收拾好的禅房内。

段正明离去之前,又向本因介绍了孟凡的身份,本因作为一寺之主,自然熟知江湖动态,孟凡以一己之力铲除四大恶人,早已传遍整个江湖,他又岂会不知,听闻孟凡有意相助天龙寺,他大为惊喜。

孟凡虽然是个外人,但按照段正明的说法,其不仅与世子段誉有师徒之实,又与郡主木婉清关系匪浅,即便不好直接出手,但只要他站在那里,便是一种威慑,想来那位吐蕃国师多少也要顾忌一二。

……

段誉是个闲不住的主,段正明离开后,他便拉着孟凡在寺内游逛起来。作为大理段氏的家庙,天龙寺占地极广,规模宏大,阁楼殿宇数不胜数,二人逛了一整天才勉强踏遍整个寺庙。

夜幕降临后,二人各自回到自己的禅房,子时将近时,孟凡悄悄溜出禅房,按照白天的记忆往牟尼堂摸去。

因为强敌将至,所以即便是夜晚,寺内也有僧人巡逻,不过,以孟凡的轻功,瞒过他们简直是小菜一碟。

不多久,孟凡便来到了牟尼堂外,或许是因为堂内住着六大高手的原因,此处竟然没有僧人驻守,倒给孟凡提供了方便。

当下,孟凡粘着唾液在窗纸上轻轻戳了一个小洞,透过孔洞往里一瞧,只见堂内坐着六个和尚,其中五僧坐成一排,孟凡看的分明,那中间一僧正是刚刚去了头发的段正明。

至于最后一僧,却独自坐在东首,面朝墙壁,一动不动。虽然看不清样貌,但想来是枯荣和尚无疑了。

六僧前方的墙壁上均悬挂着一幅绢图,那绢帛成焦黄之色,显然是年深日久,其上各自绘着一个裸-体男子,身上注明穴位,又以红、黑两线相连,正是——

六脉神剑!

孟凡双眼一亮,虽然已经见过不少绝顶秘籍,但此刻,他内心依旧感到激动,毕竟这门武功响誉极广,几乎盖过了少林寺的《易筋经》。

事不宜迟,孟凡很快平复了心绪,随后开始强记六脉神剑的运气之法。小半个时辰后,他悄无声息地离开了牟尼堂。

回到禅房后,孟凡迫不及待地开始研究《六脉神剑》。所谓六剑,分别是少商剑、商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑。

六剑各有所长,或雄劲、或轻灵、或古朴、或迅捷,若是能够尽数练成,同境界内,确实少有敌手。

按照剑谱所载,欲练六脉神剑,至少得将一阳指练到四品之境。此言在孟凡看来半真半假,之所以定下这个前提,不过是要修炼者有足够的内力修为罢了。

若是没有记错,原著中的段誉可没有炼过一阳指,最后不照样练成了六脉神剑吗!所以说,只要内力足够,练成六脉神剑绝不是问题。

是以,在孟凡看来,此功虽然威力绝伦,但说不上神奇,唯一的亮点便是将内力化作剑气的运气之法。

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