二十四、圣子的坐骑（上） (第1/2页)
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“在《圣经》中，上帝之子耶稣进入圣城撒冷时，骑的是什么？”风君子问白少流，说话时他手中捧着一本厚厚的如砖头一样的书，漆黑的封面上烫着“圣经”两个金字。
白少流：“不知道，我没看过《圣经》。”
风君子：“等这场婚礼结束后，我手里这本《圣经》就送给你，你拿回去好好研究研究，还是很有意思的。有几个地方我折好了，你看完了想一想，然后找机会告诉我都想到了什么。”
白少流：“风先生不是教我《易经》吗？怎么变成了《圣经》？”
风君子：“管他什么经，在我眼中只是一本书。能够流传两千多年的经典，都不是白给的，这样的书你如果看了白看，那恐怕永远只能做个小白了。小白呀，你要多读一点书！”
他们说话的地方不是在滨海公园的小山上，而是在一处结婚礼堂上，风君子穿着牧师的法袍，装模作样慈祥状，还真像一位神父。白少流随洛兮来参加这场婚礼到的时间稍微有点早，大多数宾客还没来，餐厅兼礼堂中的服务员正在布置讲台。洛兮一眼就看见了礼台下站着的一名神父，悄声对小白道：“那个神父怎么那么眼熟？……不是风先生吗？”
可不是吗！打扮成神父样子的正是风君子。小白和洛兮上前打招呼：“风先生，你怎么穿成这个样子？几天不见，你当神父了？”
“嘘，小声点！小心让人听见了。”风君子看了看四周低声道：“我是冒牌的，临时客串来救场，真正的神父没请来，总不能让人结不成婚是不是？”风君子的解释让小白与洛兮哭笑不得，事情原来是这样的——
风君子有个朋友开了家礼仪庆典公司，婚礼服务是公司最重要的业务，最近接的这笔单子客户提了一个要求：要办一场中西合壁的婚礼，最重要的是请一位神父来主持宣誓仪式。既然是中西合璧就不能在教堂中举行婚礼，还是安照志虚国的传统在酒店的礼堂中开婚宴，婚宴前没有司仪，而是一位神父来主持。
礼仪公司上哪里请真正的神父到这来？而且是为两个非信徒主持婚礼！但是又没办法，神父有神父的上帝，公司有公司的上帝——客户就是上帝嘛！还算这家公司的老板聪明，想起一个办法就是找人冒充一下，可是找谁好呢？一定要找一个懂这里面的规矩，像模像样不会穿帮露怯的，想来想去想到想到了自己的朋友风君子。上门去请，风君子也闲得无聊，竟然点头答应了。
听到这里洛兮掩嘴笑道：“风先生，您真是个好心人，什么忙都帮。”
风君子：“其实也不能算帮忙，我有出场费的，按乌由市婚庆司仪的最高标准给我，而且晚上还有人好好请我喝一顿。……洛小姐，你怎么来了？”
洛兮：“新娘是我们学堂的老师，新郎是河洛集团的职员，他们请我当然要来。”
乌由市当地的婚礼习俗，总要尽量请一些有身份的人来充充场面，这样显得新人也很有面子。新娘名叫杨敏，是乌由女子学堂的老师，她本身不是一名基督徒，但在教会学校里和神职人员接触多了，又受到电影电视中那种西式婚礼的影响，认为这么办婚礼才算时髦而且正式。新郎叫王荣，是河洛集团法务部主管，也算是一名高级职员。他们结婚请不来在山魔国的洛水寒，就一起去邀请洛兮。长这么大洛兮是第一次参加婚礼，很高兴就答应了，还以父亲的名义送了一个很大的红包。
婚礼正式开始之前几人站在一起闲聊，风君子开始给小白将讲起了《圣经》。小白瞅了个空子悄悄对风君子说：“风先生，你小心点，这场婚礼恐怕要出乱子。我听说可能会有人来砸场子，到时候你就钻桌子底下得了，动作一定要利索点，你站的离新郎、新娘最近，小心别被误伤。”
