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“从蛋里生出的白鸟，又是白天降生到我这里，所以叫做白生。白生，白参。正好和丹参对上。”
“……”三人无言以对，刘振英对荀易的强迫症彻底无语：“假如日后你再碰到其他宠物呢？”
“黄参、玄参、血参怎么不可以？而且，白参可不是单单指人参的意思，还是一种菌类。白参菌，在我们家后边的药园就有。一会儿我去族里走走，你们要是有空，可以去后面瞧瞧。”
“不，一会儿我去柏山看看。”孟翰同样看到那两道流光，想要去柏山碰碰运气。
刘振英和李俊德异口同声：“我们也上山。”
接着，三人相互看看，心中嘀咕。莫非这些家伙同样有修为在身？不会吧……这么巧？
三人间气氛有些不对劲。
“都去山里头？那就让张松陪你们去。”荀易吩咐张松带三人在族中游玩。自己整理下衣服，穿戴整齐后和柳子明离去。
丹参见自家主人离开桑巢，心情低落。
为什么，为什么会这样！明明是我的主人，明明又找到另外一个主人，两个主人对我的爱交织在一起，又会产生更多的爱。仿佛梦幻般的幸福时间，明明已经到来。
为什么，为什么先有白兔，后有白鸟。为什么一定要分走主人对我的宠爱？难道拥有两个主人，就那么不应该吗？
丹参低声哀叫，默默爬回自己的狗窝。
白鸟一脸得意，精神振奋抖抖翅膀，落在青桑之上构建自己的鸟巢。
荀易从青桑澹巢离开，骑马来到宗庙。
本朝礼制，天子七庙，伯侯五庙，官员三庙，乡绅士人一庙，平民不立庙。
这庙指的是太庙和昭穆二庙。
本朝有十四等爵位，伯爵以上可建五庙，除却太祖之庙外两昭两穆。
荀家当年作为超品国公，便是此规格。
宗庙群中央的主庙供奉茂德公之神主牌位。接着，按照顺序，始祖庙左侧第一座昭庙供奉二代祖，右侧第一座庙供奉三代组。左侧第二座庙供奉四代祖，也就是荀易的祖父荀钰。右侧第二座庙供奉五代祖，也就是荀易的父亲，荀源的神主牌位。
天子七庙，三昭三穆，加上太祖神也最多祭祀七代。诸国公伯侯祭祀五代祖先。官员祭祀三代，而下面的乡绅士人只有一座宗庙，不能再度祭祀祖先。而平民只能在坟头祭祀，连庙宇都不能建立。
这是本朝最初定下的礼乐之制。
昭穆之说，自始祖后，父为昭，子为穆。左右两庙应该是父子继承的关系，而前后应对必然是祖父子。家族传承清清楚楚，由嫡长子传承而下。
荀易是六代孙，所以他的待遇很尴尬。到他这一代已经没有额外的昭穆庙。只能按照规矩进行“毁庙”。&#
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ｈ.&#
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;将二代高祖的神主牌位挪移到中央始祖庙配祀，然后空出荀易的位置。接着代代传承，荀家只许祭祀二昭穆祖和始祖，不可越制。
当然，死后入宗庙还有另一个条件。成年，若病逝早夭之人不为荀家家主，死后不准立昭穆庙。当初荀源不为荀家家主，能够立庙，全仰赖自己儿子还活着。嫡孙尚存，荀钰才命人在自己死后一并将昭穆庙立下。
柳子明和荀易在右侧荀源的穆庙中祭拜。
“父亲，您放心。儿子身体总算复原，再也不需要让荀昆他们俩来惊扰您的神主位。”
如果荀易在二十岁之前夭折，死后连昭穆庙都立不起。最多最多在荀源的庙里面给他留一个位置，之后由旁人帮荀源传承香火。当然，如果再狠一点，废除整个荀源族系。将荀源的庙一起崩毁迁入荀钰的庙中。那对荀易父子才是最大的打击。那是真真正正断子绝孙，荀易死后都无颜与老父相见。
以往荀易忍让荀昆兄弟几分，便有心在自己死后让他们帮父亲传续香火。
但是现在荀易身体好了，尤其是记忆恢复，已经想起七岁冬天的事情。自己到底怎么死的，旁人不清楚，自己还不明白？
“如果让荀昆兄弟承袭父亲香火，我还不如一头撞死算了。”想到那位二婶，荀易心中恶心，目带寒光，起身对柳子明道：“走，我们先去尘祖那拜见。”
当年的账，要开始清算了！
