一千三百六十.道门天尊视线所及 (第1/2页)
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燕赵歌心中飞速盘算，面上则拱了拱手，慨然答道：“陛下既有所命，燕某便走这一趟，只唯恐有负陛下所托。”
雷声响起：“时机把握得当，并非没有成事的可能。”
“不知我能否回去准备一下？”燕赵歌言道。
虚空里，雷霆之声在渐渐远去：“无妨，你准备妥当后，告知凌清即可。”
燕赵歌颔首，眼见南极长生大帝已经要离开，燕赵歌突然出声。
“陛下慢走，晚辈谢过陛下当年赐我广乘山一脉绝学之情。”
南极长生大帝没有回答，唯有狂暴的雷光渐渐散去，眼前的星云重新恢复原样。
封云笙有些意外的看向燕赵歌：“南极长生大帝什么时候赐本门绝学……呃，难道说是指师祖当年机缘巧合下得到的生生造化天书和如意雷咒？！”
“那是南极长生陛下有心造就？”封云笙先是震惊，然后渐渐若有所悟：“是了，那生生造化天书，乃是最正统的元始嫡传！”
同一门武学，不同的人来修练参悟，到了高深处，都会有自己的解读和理解。
哪怕同一个师父教出来的徒弟，徒弟彼此之间对同一门武学的领悟也可能有差别。
他们再分别传授自己的弟子，到最后差别便可能越来越大。
即使能清楚看出来脉络同出一宗，但同宗不同源，自有特别之处。
而所谓最正统的元始嫡传，就是玉清祖师，元始天尊亲自开坛讲法的记载。
虽然都是同一源头，但这样的天书经义，不融入后人解读，最为靠近元始天尊本人对大道的阐释。
如何修炼领悟，还是要看后来者个人，所得成果，未必一定强于他人。
可是这样的天书经义，无疑最为纯粹，直指本源，最贴近玉清元始天尊祖师本人的解读。
当年在道门宇宙界上界统属的下界，阎浮大世界里，元正峰入了一古老洞府，得到的生生造化天书便是这样的存在。
说明这生生造化天书的相关经义记载，源于一位亲自听过元始天尊讲法的人。
再加上如意雷咒这样一门雷法，燕赵歌当年有隐隐有所怀疑，最有可能留下那洞府的人，便是玉清真传，诸天仙雷之主的南极长生大帝！
只是那个时候，关于南极长生大帝，关于其他道门正宗大能强者的消息都所知有限，燕赵歌便也没有多想。
或许确实是当年南极长生大帝留下的一座别府，正好便宜了元正峰和广乘山？
可现在燕赵歌很难这样想了。
他现在主要思索的问题是，广乘山，或者说他燕赵歌，是从什么时候起，进入南极长生大帝的视线？
此前，包括那卷生生造化天书和如意雷咒，可能都只是人家随手下的闲棋，预先投资，聊胜于无。
直到现如今，燕赵歌和广乘山真的崛起了，方才有正式的接触。
但是，从什么时候起，对方开始注意自己呢？
换了旁人或许还不至于想这么多。
但作为当年化身天庭神宫藏书阁阁灵，随天庭神宫一起破灭，经历悠悠岁月后方才重生为人的燕赵歌，对着昔年天庭神宫里屈指可数大佬的南极长生大帝，实在由不得他不想多一些。
