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刘贺是在元霆元年八月初一，他即位整整两个月那天谒高庙的，彼时五将军方至塞上，任某人的“黑戈壁大捷”还没开打。
高庙位于长安长乐宫西南，与文帝庙是唯一两座在城内的宗庙，按照四时祭举之仪，先裸礼、再荐血腥、献醴、再荐熟、最后馈食，以三太牢祀之。
繁杂的仪式从早晨持续到晚上，终于完成了刘贺向老祖宗刘邦报告自己继承宗庙皇位的流程，这是件让人高兴的事。不止刘贺放心许多，九卿大臣也暗暗松了口气，毕竟谒庙之事一直拖着也不是个事，看来新天子已经得到了大将军的完全认可，坐稳皇位了。
刘贺已经将自己顺利谒高庙的功劳，归于石显的献策，以及田延年对霍光的劝诫上，仪式结束后，立刻提拔石显做了“侍中”，这点权力他还是有的。
但刘贺心里还是有些膈应，因为他向霍氏求婚，欲立霍成君为后一事，霍光倒也没有拒绝，而是直接石沉大海，竟无回复，好似没发生过一样。
刘贺觉得自己有点被轻慢了，尤其是在听石显提议，去年大将军曾欲招西安侯任弘为婿，将小女成君嫁给他，最后以任弘迎娶乌孙公主婉拒霍氏而告终。
“大将军莫非是觉得，朕身为堂堂天子，竟不如那任弘么？”
至少也找个借口让他有台阶下啊，比如小女貌陋德薄不可为天下母之类的，一点回音没有算什么事，刘贺已将此视为侮辱了。
更糟糕的事还在后头，谒高庙后第二天，刘贺再度有些膨胀，让王吉草拟制书去尚书台，想让自己的昌邑国太傅王式、少傅夏侯胜升职为汉太傅、少傅，继续教授诗书。
在他想来，区区太傅、少傅又无实权，尚书台好歹卖他个面子。结果制书却被原封不动地退了回来，只说太傅、少傅自有人选，而夏侯胜曾妄议阴阳获罪，这种人不应为少傅。
早上收到尚书台回复，下午夏侯胜就被赶出了未央宫，刘贺猜测，应是对夏侯胜点出皇帝未谒高庙之事的报复，老夏侯只来得及对刘贺说一句：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，望陛下慎之。”
刘贺就再也没见到他了，据说是被撵回了昌邑。
龚遂、安乐、夏侯胜，这已经是他第三位被驱逐逮捕的属下了，失了羽翼后，刘贺求助地看向最后的指望王吉。但王吉却依然只是劝刘贺好好服丧，勿要多想。
能不多想么？刘贺现在很信夏侯胜的预言，臣下有谋上者啊！这让他更加焦虑，原来即便自己已谒高庙，走完了登基的最后一道流程，这皇位仍不安稳。
没有学识，更没有老祖宗刘邦那种对政治的灵敏天赋，只剩下初入社会年轻人的想当然，当现实与预期不符时，刘贺陷入了迷茫。
又是石显，帮刘贺找到了办法。
当石显将一份偷偷带到温室殿的帛书塞给刘贺时，刘贺是很不耐烦的。
“石卿，莫非你也要和王吉一样，要我读诗书？我日日读，夜夜读，就能将那些被驱逐的臣僚读回来，就能让大将军不要再如此跋扈？”
真是什么话都敢说，石显连忙道：“陛下，这不是诗书，是史。”
“史书？春秋也是史书啊，读了还不是没大用。”刘贺急躁不已。
石显道：“孝武时，有太史令司马迁著《太史公书》，如今一份在杨丞相家，渐渐稍出，零散的列传流传于长安。另一份藏在石渠阁，臣入宫之时在石渠阁做事，故知此书，又有幸在九市得到了其中一篇抄录，今日便献给陛下！”
刘贺不耐烦地接过翻阅，看了内容后一惊：“这是关于孝文皇帝的？”
“不错，正是《孝文本纪》。”
石显话语意味深长：“孝文皇帝以外藩入继大统，也曾为周勃、陈平所迫，处境与陛下颇类，但最终却扭转形势。”
“陛下应该好好看一看，学一学！”
……
“太宗就是太宗！朕真是差孝文皇帝远矣。”
刘贺读了孝文本纪后，确实觉得受益匪浅，不愧是大汉唯二有庙号的皇帝啊，他甚至开始反思自己过去几个月的不足之处了。
孝文皇帝初闻长安群臣诛灭诸吕欲迎己为帝时，先谨慎地派人去打探，属实后才带着六人乘传诣长安，抵达高陵就停下来，再度遣人驰之长安观变。
反观自己，接到皇太后诏后就急不可耐地西行，可来得快又有何用，还不是被架空成了傀儡。
再继续往下看，孝文称帝时辞让举止得体，博得群臣好感。等他被确立为皇帝后入未央宫后，乃夜拜宋昌为卫将军，镇抚南北军。以张武为郎中令，行殿中。
这种让亲信控制长安防务，确保安全的做法，刘贺知道自己学不来，周勃、陈平可比不了霍光，整个长安防务，牢牢控制在霍氏子侄、女婿手里。
他连想让教授自己的夫子们做太傅少傅都不行，更别说插手未央、长乐防务了，理智告诉刘贺，最好别这么做，否则定会出大事。
刘贺只能再往下看，发现除了让自己人负责警卫外，孝文皇帝却并不急于封赏他们，而是对周勃、陈平等一众功勋大臣毕恭毕敬、优先封赏，几乎所有功臣都得了厚赐。
看到这，刘贺都为自己初入未央时，张狂地让郎卫从官们佩戴列侯、两千石的绶印的行为而感到羞愧，那个太仆丞张敞上书说得对啊。
