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日,晴

此刻,正处于一个宁静的夜晚。

我叫乔治,乔治华盛顿的乔治。

日,晴。

今天看来,昨天所写的日记实在是太草率了。

所以我决定,今天为昨天的日记写一个备注。

昨天对于我来说,原本是一个十分普通的日子。

但随着我做出的一个决定,这天对于我而言,又有了十分重要的意义。

因为我的这个决定是:从今天起,我将要开始写日记了。

不,应该是从昨天起,我就开始写日记了。

对于不了解我的人来说,这有什么好郑重其事的。

但在昨天之前,其实我对写日记这件事一向是嗤之以鼻的。

因为正经人谁写那玩意儿?

你一天吃喝拉撒的流水账跟我有什么关系?

什么?

你说你的日记里记录的可不仅仅是这些东西。

那你在写什么?

难道是在记录历史吗?

别逗了。

日记的功能虽然是记录一天中的所见所闻,勉强能把它称为是一个人的编年史。

但实际上,普通人所记录下的那些所谓的历史,不过是一些道听途说来的小故事!

根本不能将其称为历史。

不信?

那么不妨去读读西方的古代史。

谈起西方的历史,我想修昔底德是一位绝对避不开的人物。而他所著的《婆罗奔尼撒战争史》更是被誉为经典中的经典。

可就是在这样的史学著作中,你只要简单翻翻,就会发现修昔底德的这本著作中,他的个人倾向性几乎毫不掩饰。

完全是以雅典为中心!

在作者倾向性如此明显的情况下,所写出来的东西,怎么可能会客观与公正?

所以,与其说《婆罗奔尼撒战争史》是一本记录雅典与斯巴达之间的战争史,到还不如说是修昔底德为雅典写的一份用于洗白的公关文案。

史书原本的作用,是为了真实的记录那些曾经发生过的事件,最起码的要求就是客观与公正。

但可惜的是,绝大多数人在记录历史时,都带着明显的倾向性!

所以历史也就成了任人打扮的小姑娘!

像修昔底德这样的专业人士尚且如此,更何况是普通人?

当然,在这里我并不是要否定修昔底德对于历史和在文学上的贡献。

毕竟他所写的《婆罗奔尼撒战争史》虽然带有明显的倾向性,但他的思想还是非常具有前瞻性的。而且故事也足够精彩,人物也十分丰满。

但换成普通人,那还是算了吧。

一般人的日记中不但倾向性明显,而且所作的记录还很片面,充满了臆想与猜测。

这样写出来的东西能信吗?

最最关键的是,往往这些日记的文学性还不足!

所以普通人的日记如果连文学性都没有,那么根本就毫无价值。

就比如说我。

我的文笔就很差,所以我从来都不写日记,

但就在今天,我去喝下午茶的时候,却听到了邻座的一位先生说了这样一句话。

他说:“对一个人而言,死亡并不是生命的终点,被遗忘才是。”

听完这句话之后,我突然觉得毛骨悚然。

毕竟总有一天,我也会死。

而等我死去之后,这个世界要多久就会将我彻底遗忘呢?

我想这个过程应该会很快,毕竟我可不是什么名人。

那我怎么才能避免被这个世界所遗忘呢?

无非是在这个世界上尽可能多的留下些东西。

比如说像牛顿那样,写一本诸如《自然哲学的数学原理》那样的物理学哲学著作。

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