第22章 求生之路 (第1/2页)
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求生之路充满血与火。
妖族为了保证人族存活贡献了大量的肉食，以献祭自己的方式保证了人族的能量供应。
人族为了保证能量的来源也开始进行了人为驯化，驯化的野兽成为人族的伙伴和食物，但是因为驯化后失去了野性和祖先传承的领地意识，虽然保证了种群的繁衍但是永远的失去了自由。
狼族的一个分支就是因为这个原因基本上放弃了在苍茫草原上自由奔跑的权利和狩猎的本能。
其他被驯化的种族比狼族的这个分支更惨，基本上沦落为人族食物的地位，生来的使命就是为人族补充能量。
人族的驯化引起了妖族的不满，妖族开始向妖皇提出抗议，并要求终结人族和妖族的联盟，妖族没有必要替人族承担了责任还要付出这么大的牺牲。
妖皇为了本族的利益找到了人皇，要其给个说法，若是没有好的解释人族和妖族的联盟也就没必要在进行下去了，妖族将不再承担守护人族的责任，任由人族在大荒中自生自灭。
人皇没有办法，找来人族智者进行商讨，人族智者给出解释，并召集妖族王者进行发布。《人皇纪》中记载了这段故事：
智者称：修士不同于人，正如人不同于荒，虽修士出人族，相貌与人无二，但其飞天遁地之能更与荒兽，故修士非人。同理，妖出于兽，但妖非兽，妖既妖，兽既兽，二则不可同一而论。
泰皇领修士亦领人族，人亦甘愿，泰皇怜悯，庇佑人族，人心感激，愿千世万世念其恩情。
妖皇，哺育人族以血肉，对人族有再造之恩，人族感激，不愿其徒耗心力，故驯兽以用度。此兽非彼兽更非妖，妖王与人不满，人族明矣，然妖王明察，人非不敬。
妖亦食也，食非己族，故万物皆可食，人亦可食。食彼之族，彼憎恨之，鼠族恶（ù）与狐族，虫族恶与翼族是也。
今人驯兽以用度，不伤兽之根基，不毁妖之皮毛。妖王应察，驯之兽不同彼兽，其原族仍为完璧，不曾度人。十年百年之后，驯之兽当不认其族，不知其初，其本家尚在。妖王可否命之生死？
故驯之兽非王者之族，一新族矣，如鼠之与狐，虫之与鸟，可食矣。
此为人族自证，若妖王气愤，不以为意，人族当自绝于大荒，以平妖王之愤懑。
意思很简单，驯化野兽是为了保存兽族实力，减少妖族自身的消耗，同时提供人族能量，甚至可以提供给妖族食物，而且驯化的野兽是一种全新的种族和原本的王族没多大的关系。若是你们妖族还是不解气，我们人族只能一死谢罪了！整体给人感觉就是苦逼。我们人族完全都是合情合理尽心尽力的为大家考虑，不愿意拖大家后腿，你却还要生我气。生气没事，我们道歉，如果还不原谅，我们只能去死了！
话都说到了这个地步，性情率直的妖王也不好意思在纠缠不清，虽说很多王者心里还有怨气，尤其是牛族，狼族，豕（
ǐ）族等族。但是也平息很多怒火，不至于闹到分裂的程度，洪荒之战最初的内部危机就这般消弭了，仅仅几句话胜过实力滔天。
内部团结后，求生之路正式开始，这一路注定枯骨成山，血流成河，且胜负仍是未知。
荒兽的围追堵截是最大的威胁，荒兽实力强悍，对人族恨之入骨，经过诱杀计后荒兽更是暴躁万分，不惜奔袭千里只为杀人。
人族孱弱，根本无法抗衡，甚至不能被察觉出踪迹，否则直接团灭。
