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听燧皇解释完,帝辛也了解了一个通透。

人族还真是步履维艰,到了自己这一代,重担全部都压在了肩上,不过好在,自己还有这些前辈的帮助。

还了解到了一块五彩神石的下落,不错,收获很大。

帝辛挠了挠头,有些不好意思的问道:“晚辈还有一事不明,请问前辈,小子该如何晋升修为呢?巢皇前辈之传授了肉身的功法,但不入帝境,寿命和凡人无异,而您的功法也是单纯修炼元神的,实不相瞒,小子寿元有限,这么方面比较急呀。”

燧皇听了,倒是有些惊讶,说道:“怎么,难道你还不知道?你们现在口中的所谓境界,不过是道家的定义罢了,所有的修炼体系均都不同,而各体系之间统一的标准,只是以圣境划分。”

不用帝辛回答,燧人就变成了一副了然的表情,他也是悟了,也对,就有巢那个莽夫,死的又早,怎么会了解这些东西,要说这三界之内,真正把修炼体系之间的这些事,研究通透的,还真得是自己这个在时光长河纵览古今的人。

“也罢,你且听我给你细细道来。”

当即变成了一个教书先生一般,开始给帝辛细细的讲解起来。

现在人族所盛行的修炼标准,皆是由道祖,也就是鸿钧老祖制定的,什么人仙地仙玄仙天仙大罗金仙,都是道家的体系,而真正对所有体系都适用的衡量标准,只有准圣、圣人、天道境三种,也是当今世间最高的等级了。

就像人族,所说的超凡,是指个人本身脱离了凡人的范畴,比如到了超凡领域,无论是道家、神魔、武道还是妖修,都属于真正开始使用天地之力。

道家在人仙之前的练气化神反虚归道四境,皆是对自己人身的探索,所能使用的,皆是自己体内所储存的法力,到了人仙境界,才是真正的能够调动天地间的灵力,化为己用。

比如那闻仲,明明是人仙,为何一副老人的模样?因为他年幼时开始修道,用了五十年成为人仙,那时候他已经老成了那般模样,而从那时候开始,他的寿元才脱离了凡俗的范畴,所以他辅佐了帝乙三十年,也没有再衰老。

武道也是如此,为何现在人族没有武道超凡,因为现在人族学习的武功,全是修炼自己内力的功法,没有一个能用天地灵气来强化自身气机的法门,所以只是凡俗,生老病死,也和凡人一样。

有巢传给帝辛的玉骨金身决,则在于打磨自己的骨骼和皮肉,但哪怕肉身再强,也只是个人的肉身,本身的元神和灵魂还是凡俗的层次,自然会老死,哪怕肉身强大到长存,但意识和灵魂还是会消亡,最多就是无数岁月后,肉体诞生了新的意识,成为僵尸一类,但那也不再是自己了。

修炼肉身颅骨淬炼完比后,所达到的超凡境,代表着自己已经可以淬炼五脏六腑了,哪怕心脏破裂,自己也不会死去,生命力彻底超过了凡人,唯有整个身体淬炼为金身之后,才能开始借助天地之力,铸造自己的道,这时候就是属于半圣,有了帝级的实力。

而人族所划分的帝境、皇境和圣境,是唯有人王才能得到的果位,同级别的实力,要远强过没有果位的。非人王的人族,无论修行任何体系,也只有在入圣境的时候,才会铸造圣境果位。

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