第一章：死亡开端 (第1/2页)
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也许是墓穴中的蜡烛真的有指方向的功能。[ＷＷ.
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琉璃在完全死后，灵魂离开身体，看到了角都，看到了棺木，随着光点，一直向上升。
飘出了墓穴，看到了瀑布，又看到了对他而言最重要的泷隐村。
一个小男孩在街上买了串糖葫芦，与小伙伴们分着吃。
村民结束了一天的耕种，来到商店街买了一根冰淇淋。
商人与商户议价，忍者在各个修炼场中苦修。
这时候他才发现，这是第一次看到村子的全貌。
“希望村子能在未来的十几二十年中，继续保持这样的祥和场景吧。”
如今的泷隐村，与最初的小村子，已经截然不同，普普通通的一幕幕，让人欣慰。
渐渐的，琉璃眼前的光越来越刺眼，应该是要进入极乐净土了。
果然和鸣佐两个主角有待遇差距，人家死了都能苟住，进到精神世界让六道仙人开挂，自己死了，就是真的死了。
“不过，有复活的准备，应该也算不得死了。”
琉璃倒是很轻松，早就知道会有这一天，从卸任泷影后，他已经为此准备了好几年。
查克拉是超越能量与精神能量的产物，只要强大的到一个程度，很难彻底消失。
类似于六道仙人那样，甚至可以与世长存，而阿修罗、因陀罗，也能够不断“转生”。
普通人的查克拉没有他们那样强大，但只要到一个等级，或是有着特殊的封印，也能够存在一段时间。
因此琉璃的查克拉并未消散，而是跟着他的灵魂，一直上升着。
过程有些漫长，他一直在思考。
他现在的状态很奇特，没有五感，周身有的只是一团白光。
前世无论是中国还是日本，基本上东方都有着关于人死后灵魂归处的传说，西方也有天堂地狱之说。
而不约而同，都有着鬼魂的论调，人生前如果有怨恨，死时怨气太重，无法转生，便会化做厉鬼。
直到报仇雪恨，或是有大师将其超度，方才能化解怨气，转世投胎。
如果这个人死的太冤枉，怨气太重，甚至都可能会影响天地，使得天地异变，大旱洪涝、六月飞雪，甚至会让其所在之地化为一片无间鬼蜮。
但火影世界里，并没有这种说法。
虽然也有“鬼”的存在，但这些鬼并不是自然形成，而是被特殊封印封印下了查克拉，才使得查克拉以及灵魂存留世间。
原著中鸣人所碰到的鬼魂，就是被封印的产物。
而火影世界里，也有最注重轮回因果之说的佛教。
根据琉璃找到的各种古籍，以及对原著的推测，在查克拉还未出现的时代，作为主要战力的职业，便是武士与僧侣。
原著中记载着传闻，说六道仙人在得到查克拉之前，便是僧侣。
虽然这个设定在之后被推翻，但不可否认的是，僧侣在火影世界里，占据着一定地位。
但火影世界的僧侣，却对轮回因果之事只字不提，更注重自身修行。
之所以这样，琉璃猜测，是因为这个世界根本没有轮回。
因为人一旦死了，那么无论他生前是善是恶，是万人敬仰的影或是万人唾弃的叛忍，是强大的忍者还是弱小的村民，坏事做尽杀人无数还是救济天下。
他们的结果都是一样，都会进入到六道仙人所在的“极乐净土”之中，陷入到永恒的“长眠”。
既不会有轮回，也不会有来生，更不会有希望。
即便阿修罗与因陀罗，也并不是“灵魂”转世，充其量不过是查克拉保存了下来，一直寄宿在他人体内而已。
比如同为因陀罗转世的斑与佐助，这两者，在四战中是一同存在于世的。
如果都是因陀罗的灵魂转世，怎么可能同时以生存的状态存在于世？同一个灵魂怎么会有两个个体？
所以他们都是独立自我的灵魂，不过是因为因陀罗查克拉寄宿的影响，加上血脉缘故，某些地方相似罢了。
忍界世界最大的错误，在于死后没有基本法。
算算能复活的术，土遁的究极转生之术-死者土壤、龙命转生、轮回天生之术、己生转生
