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便深深呼吸一下，让心情平静下来，和老牛、李永生把天元抬到火堆旁边儿，给他们讲了一个故事：远古时期，这个洞穴曾经活动着一支远古部落，他们靠狩猪生存，又通过对天地的观察，掌握了天文、巫术等与人们生活息息相关的东西，甚至学会了制陶工艺。他们把逝去的部落人员用陶罐装起来，放在里面的山洞里，由专人守护并且定期祭祀。
在一次祭祀的时候，外面突然电闪雷鸣，大雨倾盆，部落族长就让大家先呆在洞里，等雨停了再出去，不想这雨越下越大，丝毫没有要停的意思。看着洞口的水位一点儿一点儿的升高，所有的人都胆战心惊，部落族长不再迟疑，决定冒雨出去。
就在他们决定离开的时候，山体突然滑坡，将洞口堵了个结结实实。
所有人惊成一团，仿佛感觉到世界末日到来。但是，见多识广的族长马上站了出来，他或是装模作样的与天沟通一番，再以天神的口吻告诉大家天这样做，只是为了惩罚罪恶，大家不用惊慌，天神已经告诉我，我们会出去的。当族人的情绪渐渐平息的时候，族长再用权利命令所有青壮年全部上阵，日夜不停轮番挖掘，希望将堵在洞口的泥石挖开。
让他们没想到的是，他们在里面奋力挖的时候，外面的雨也没停过，水位早已高过洞口。随着被挖走的泥石越来越多，洞顶的承受能力也越来越差，终于有一天，洪水压破洞顶，裹挟着泥土、石块倾泻而下，挖洞的人还没来及的惊呼一声，就被翻滚的巨石、浊浪永远埋在下面。
由于压力过大，洪水来势十分迅疾，如同一支巨箭般的将挡在它面前的一切全部摧毁，运气不好的当场被水箭撕裂，运气好的被抛开很远，再被族人救走，。
惊呼声、惨叫声、洪水奔涌进来的雷鸣之声，在洞里此起彼伏，震动着每个人的心弦，他们扶老携幼纷纷逃到高处，企图逃过这一劫，惊惶不安的人们似乎已经知道自己的命运。所幸，山洞的地势是向上走，上面比下面高，洪水虽然大，却没能将整个洞穴淹没，但是堵住了洞口。
水面终于渐渐平静，再不上涨，大难不死的人们有种重生的感觉，他们还来不及欢呼一下，就想到了另一个非常严峻的问题：洞里没有食物，也没有其它出口，要想生存，就必需从被淹没的洞口潜水出去。
于是，族长在进行一番祈祷后，挑选了个胆大会水的，并赋于他勇士的称号，让他先去探路。在人们期待的目光里，那位勇士下到水里，向洞壁游去，到水中间时，勇士突然惨叫一声没入水里，接着水面翻起一朵巨大的水花。
人们只看到一只像龙又像鱼的巨大怪物在水面晃了一下，然后沉入水底不见。
面对这种情况，族长只得再次拿出他的权威，重新命令两个人下水，这两个人不敢不从，但同样还是被那怪物拖入水底。
族长为了安抚人心，便命人搬来一些石头，按照水底那怪物的样子给他制作雕像，把它当神一样，用鲜血和族里的宝贝、或许就是那个铜片祭它，希望它能放族人一条生路。
可是，他失望了！下水的人无一例外全被那怪物吃掉。
惶恐、饥饿、彻底的绝望！
看着族人一个接一个的死去，族长回天乏力！在对祖宗和神灵进行最后一番祭祀之后，族长终于也撑不住了！他死后，被还活着的人安放到了里面的洞穴，人们还将代表他权利、附着他灵魂的灵犀法杖放到他手里！
我说到这里时，李永生两眼发直，身体不由自主的颤抖起来，老牛却抚掌大笑：“铁炎，你可真是太能摆了，说的简直是天花乱坠，对了，《聊斋》就是你写的吧！”
此时此刻，我也无心再骂老牛了，皱着眉头向他道：“你不相信？那你能给我一个更好的说法？”
老牛依然在笑：“编故事我可没你那么在行，但是，只要你能回答我三个问题，我就相信你！第一，洞里那些嘴里装着蝙蝠的草人是怎么回事？第二，洞口被埋在水里，两只远古三角犀是怎么进来的？第三……”老牛顿了下，收起笑容正色道：“水底究竟有没有东西！”
我点根烟，略微思索一下，就逐条跟老牛分析起来：“第一个问题很好回答，嘴里被装着蝙蝠的草人明显就是中了巫术或是受了诅咒被惩罚的对象，他们可能是部落的叛徒或者是仇敌。当然了，如果这个族长再残忍一点儿，那么他说这是对上天或是对先祖表达敬意的最虔诚的方式，再蛊惑族人自己去死也有可能！”
“至于第二点，有雨就有旱，大禹在位时，天下十年九涝，洪水涛天，浮尸满地！商汤在位时八年七旱，流火翻飞，赤地千里，神农架肯定也会受影响，如果遇到八年七旱，水位肯定会下去不少，两只远古三角犀就是趁那时候发现这个地方，并且喜欢上了这个地方，后来洞口再次水淹没时，两只远古三角犀便泅水而出觅食，吃完再回来！两只远古三角犀比人的个头大几千倍，水底的东西躲之唯恐不及，它们自然能相安无事。也有可能它们经过一场恶斗，在两败俱伤之时发现谁也制服不了谁，无奈的选择和平共处这么多年。”
说到这里时，老牛脸上的不屑之情再也没有，反而满脸期待的看着我，等我回答他最后一个问题。
