一十七. 无耻 (第1/2页)
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看着已经将自己包围起来的火柱，林玉玟的内心异常的惊骇。
虽然她早就估则这最后一名入侵者肯定是一名上仙境的修炼者，但是却没有想到，自己居然还是低估了对方。
能够施展《八千浮屠业》这门术法的修炼者绝对不会是一般修炼者，而且林玉玟很仔细的观察了一下眼前的火柱，就更加确定了自己的判断了一她周围所有的火柱，几乎都是紧着她的边缘而燃烧着，完全没有给她任何行动的空间。
仅这份控制力，就足以让林玉玟感到心惊。
当然，更重要的是，她很清楚《八千浮屠业》这门术法的威力哪怕此刻没有她的夏炎。
《八千浮屠业》可以被称为最强的火元功法，并不是没有理由的。
这门功法源自佛脉所创一门神通，名为“净世红莲焰”以极其霸道猛烈的火焰而著称，号称可以焚尽世间一切邪魅。
可是自中古时代末期之后，便再也没有佛脉弟子可以领悟到这门神通。
据说，是因为这世间一切邪魅早已除尽，因此“净世红莲焰”也就没有出现的必要了。可是让人想不通的是，明明还有那么多邪魔外道的修炼者存在，又怎么可以认为是被除尽呢？
但是无论怎么说“净世红莲焰”确实是从中古时代起，就没有再出现过了。
于是在这样的情况下，《八千浮异业》也就被人研创出来了。
所谓的“八千”是指虚数，其意为“三界五行众生千相”是为“八千”：而“浮屠”一词，则是来源于佛脉一途，意指佛塔，有普渡众生、拯救世人之意，昔年“净世红莲焰”的目的便是为了除尽世间一切邪魅，而又是佛脉神通，因此“浮屠”一词点缀在这门功法名称之上，更多是一种敬意。
至于“业”则是指“罪业”也是来源于佛脉一途的词语。不过在佛脉之说里有“罪业须由净焰洗涤”这种说法，因此也有了“火焰”的意思。
从这一点上，就不难推测出”当初创下这《八千浮屠业》的人是什么人了。
这必然是一位佛道兼修的修炼者。
而他所创下的《八千浮屠业》也同样非常的奇怪，因为这居然是一门术法而非神通，可是却又偏偏的带有许多神通的施法特点。
众所周知，佛脉弟子若是练出神通，那么他们几乎不需要施展法诀便可以自在的运用神通，这一点上比需要沟通什么天地灵气、运用真元描绘符印的道脉修炼者更快。当然在威力上，神通很少可以和术法相提并论的，毕竟有优势就必定有劣势，这是这方天地的法则所规定的。
可是《八千浮屠业》就不同了。
它不仅有神通那般的施展速，而且还有着远超一般术法的强大威力，甚至只要满足一定的前提条件，施术者甚至可以做到燃烧起无数的火柱，将一切敌人全部焚烧至死…
就好比陆离现在所做的行为一样：整个瑶池密室之中密密麻麻的皆是燃烧着火柱。
虽然没有感受到这些火柱燃烧时所散出来的温，可是谁也不会忽视火柱的威力这可是根据“净世红莲焰”所研创出来的最强火系术法！
当然，强大的威力，也注定了这门功法的施展不易。
若不是陆离此刻所处的环境比较特殊，再加上龙
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的特殊辅助效果，以陆离如今的修为和〖体〗内的真元，根本就无法施展这门功法一别说是眼前这密密麻麻的火柱了，就算是一道火柱，他都施展不了。这门术法需要消耗的真元量”最少也必须是构筑出〖体〗内世界的上仙境修炼者，才可以勉强支撑得了的。
这恣意的狂笑，也不是没有理由的。
前所未有的舒畅感，在陆离的内心弥漫着。但是，尽管他这笑声异常的狂妄，可是他的内心却并没有因此而入魔”他依旧知道自己有几斤几两，依旧知道自己如今的境界，只是他同样清楚，在眼下这种环境里，真元如此快速消耗又如此快速的补充，对于自身的修为，提升有多么的快。
林玉玟被这些火焰限制住了行动能力，这让她感到异常的憋屈，可是对手的神秘和强大，却又在心理层次上完全震慑住了她，这让她不敢轻举妄动。当然最重要的是，《瑶池四季道》里她最擅长的还是“夏炎”而不是“冬至”一以修为强来欺负下姜文远，林玉玟还可以做到，可若是用她那几乎只是半桶水的“冬至”来应对《八千浮屠业》，这个差距就大了。
只不过如果不尝试一下的话，林玉玟却又怎么都咽不下这口气。
“冬至！”一声冷喝，瑶池密室甲的温居然下降了数。
尽管有无数火柱在升腾着，可是宴际上却并没有造成任何温的提升。而此刻《瑶池四季道》的“冬至”一出，室内的温遽然便下降了不少，只不过情况并没有像之前陆离所见的那般，完全被“冬至”的寒气覆盖成一片冰晶的世界。
