第八十四章 马夫和货主 (第1/2页)
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都江堰市蒲阳镇的般若寺始建于唐朝，般若寺坐落在两山间的山谷正中，两侧山势由高向低逐渐伸延，寺庙与两山相连像一只展翅的凤凰，庙殿后松树楠木参天形成凤冠。上香的妇人说寺庙右后的大树像莲花，我还是与佛无缘，名山红豆树看不出树中观音，这里也看不见树上佛莲。百鸟扑飞，欢唱雀跃在高高的凤冠上，这倒是我看得见的百鸟朝凤。
无论是旅游还是徒步，常会走进寺庙游览，每一次进入，都是一个局外的观者。今日走进般若寺，全然不同以往，整个人不自觉地便融入其中，没有丝毫旁观者的感觉。所有的融入，均源于充盈在整个山谷寺院中的祥和音韵。
吟唱的经文从山谷的庙殿中袅袅而出，居士们双手合十绕堂而唱，扫地的婆子在前院的小路上边扫边唱，后堂的厨子站在菜板前边切边唱，妇人的声音尤为清脆好听，一边清洗一边吟唱，妇人说这是《药师经》。不知不觉中跟着弥漫在耳畔的梵音进入一种忘我。眼前的所见所闻是一个极好的诠释，修行的境界，于心而不在于行，梵音千转绕梁，悠扬山谷，顷刻间浮尘随风心神平和。
缓行至后山，只闻梵音不见庙，一直特别喜欢这种深山藏古寺的意境。后山有一扇小门，门前告示：此地为僧人修行场所，游人止步。一女居士正在门前整理行囊，上前探问：“想在周围爬山，能否从此地经过。”女居士是外地人，说普通话，平和而朴实，细声说道：“你们爬山可以从这里经过，要保持安静，轻轻地过去，不要打扰房间里修行的师傅。”
后山是寺庙的菜地，提供僧众自给的食物，零散的小木屋建在果园旁，菜地旁。悄悄地走在山路上，从木屋旁经过时更是小心翼翼，生怕脚步过重打扰了屋中清修的僧人。
沿后山沟谷而下，走了很远都有僧人开垦的荒地，沟谷的小路终结在一汪碧水处，站在水畔，凝神沿着沟谷远远望去，身旁树叶上的露珠在阳光下熠熠发光，刚转身，一只画眉从脚下扑楞而起远飞而去。
沿碧水左侧上山，正是计划中的路径方向，竹叶铺满的小路逐渐变成枯叶小路，意味着越走越高，寻着依稀的小路，踩着枯叶不知不觉地到了山顶。山顶有二到三个平方，两块巨石在两侧，站在巨石上环顾四望，龙门山逶迤起伏，层层叠叠；平原一望无际，青白江隐隐泛光；身后虹口高山峻岭雄健巍峨。徒步以来，无数次登顶，总有无数次的愉悦。继续向左翻到山的另一面下到另一条沟，计划再从左方上山翻到曾家沟。
沟中农舍院坝里升起了火盆，白烟随风四散，农妇抱着小孩坐在门前，院前有一堵断墙。农妇说：山上到处都是到曾家沟的路，只是走的人少，不好走。
向农妇讨要佛手瓜时，有两山民路过，一个背背篓，一个拿着奇特的工具，一头像铁锹，一头像洛阳铲，山民说是挖野山药用的，原来挖野山药必须用这种奇特的工具才能尽可能地保证山药的完好。说到野山药，让我想到了前两天看到的一篇文章，野猪会在山里拱野山药。心里咯噔一下，别遇上野猪哦。
