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而蒙古人的性格,百损道人还是了解的,一地有一个反贼,他们可是要灭一城的人。

到那个时候就不单单是妻离子散,而是真正的家破人亡。

面对一个,两个,甚至是百个蒙古人,百损道人都可自信傲然以对。

但面对一支万人的军马,他可没张无忌那样的傲然气态,更没有信心能在这些屠刀下保全天下百姓。

“家师在世之日,曾与吾言曰‘青阳,留存性命,图谋他日再起之机’换言之,若不留存性命,保存薪火,日后有可乘之机时岂能燎原?”

这句话是百损道人在书信当中向石教主叙述的,用来驳斥他鲁莽,不负责任的话语。

而在这些来往书信当中,张无忌也了解到了,当年明教遗失圣火令的全部真相。

这件事还要从石教主前往中原传教说起。首先一点是石教主的武功并不弱,虽然相较于百损道人来差了些,但他也将乾坤大挪移练至第三层的境界,是当时江湖上的一流高手。

最初石教主的传教与方腊没什么不同,都是用各种话术来聚拢人气。方腊所用的是宋朝人民对宋室的不满。

而石教主却更容易一点,他利用的是中原百姓的亡国之痛,还有侠客们的民族大义。

尽管天下初定,不少的普通百姓们想过安生日子,但是不少豪气干云的侠客,还有没有被收编的宋朝遗民们,都慢慢的聚拢到了明教的麾下。

明教便如同那未曾熄灭的火星,只要来一阵大风,便是燎原之势。

但是明教虽然吸纳了不少的义士,但也流进来不少的败类。

这些人是铁杆的汉奸,他们苦于没有被蒙古主子收编,心中十分的气恼,于是便想拿明教的这些义士们的脑袋“领个军功”。

正是因为这些叛徒的出卖,明教的几个据点都被蒙元朝廷起获。

而也是在那个时候,忽必烈注意到了这个叫明教的组织。

因此派出了大批的江湖高手前往查查,看看是什么人这么大胆,敢来反抗他的帝国。

而被派出的高手,其中就包括洛阳候李清微。

其实当明教在洛阳渗透的时候,作为本地镇候的李清微早已察觉了这一切。只不过是默许这些抗元义士们进来而已。

而且李清微也有跟他们接触的打算,毕竟有些事情他去做的话,可能不那么方便。

只不过后来明教教徒的无差别攻击,让他认识到了这些人不是一帮可以成事的人。

于是那一次李清微便接受了忽必烈的征召,率领朝廷的高手开始了针对明教的围剿。

不过围剿归围剿,这些抗元义士们,李清微也是能生擒,绝不杀。

最终在“大汉奸”百损道人的绞杀下,明教的起义也在那个时候被扑灭了。

而明教的众高层,其中就包括那位后任的衣教主都成为了他的俘虏,被他囚禁在了汴梁的大牢当中。

为了营救自己的手下,石教主带人夜闯大牢。也就是在那个时候百损道人与石教主见了第一面。

书信当中也提到了那天晚上的具体细节。

当天晚上当石教主闯入的时候,他的手下便在瞬息之间被百损道人打晕。

正当石教主以为自己要羊入虎口的时候,百损道人却没有对他动手,而是直接击杀了协助自己看守的蒙古鞑子。

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