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年级的学生,很多人都被他们欺凌过,年龄低点的人确实是没听懂阿米尔辉想表达的东西,只是单纯地觉得这首诗很厉害很霸气!但更多年长些的学生,却是听懂了!因为这首诗是很浅显易懂的!

这时候,站在阿米尔辉身旁的带队老师,迪让·纳米向大家解释说:“我来向大家粗略解释一下,阿米尔辉同学的这首诗的意思吧。以我粗显的文学功翻译来,大概的意思是...”

有翻译好啊!

大家屏息静听。

阿米尔玉如此、迪克西特如此,连阿米尔辉也想听听这位印度老师的理解。

在大家的期待中,迪让·纳米揄扬顿挫的解释说:“第一节诗,用新奇的说法,把读者的思想引导到了一个新鲜的问题里去,引导读者更深地走入这首诗。第二节诗一开头,诗人仍是提醒读者继续关注这棵向日葵。

看它,这棵解脱了太阳的绳索羁绊的向日葵,昂起了它的头。那么自信,那么生机勃勃,它在用自己的姿势挺立着!它怒视着太阳,怒视着那颗象征着专断蛮横意志的太阳。它要用自己的头颅去思想,它要用自己的头颅去遮住太阳。这金黄的向日葵,挣脱了束缚,也就获得了思想的能力。所以,即使没有了太阳,它也一样能够闪耀光芒,那是独立自由的思想的光芒。"它的头即使是在没有太阳的时候/也依然在闪耀着光芒。”

“然而,任何胜利都要付出代价。……诗人并不只是一味歌颂争取自我解放的抗争者,他还要向人们揭示抗争着所付出的血的代价。阿米尔辉在召唤我们关注这棵向日葵,并期待人们走近它:"它脚下的那片泥土/每抓起一把/都一定会攥出血来"。

在这棵向日葵胜利与自信的姿态的背后,在它的不为人留意的脚下,是浸透着血的泥土!这惨烈而悲壮的真实,显示着抗争胜利的来之不易,也更加衬托了这棵向日葵的崇高与神圣。……同学们,我们在欣赏这首诗的时候,在感受这棵向日葵的抗争、愤怒、骄傲、喜悦、痛苦的同时,心随着这棵向日葵而跳动,情感随着这棵向日葵而起伏,获得的是一种审美的体验。”

“懂了!”

“说得好!”

“长见识了啊!”

“原来是这个意思?”

“是这个意思啊!谢谢老师解析!”

“我诚挚地道歉,之前以为阿米尔辉是个软骨头,现在我发现我错了,而且错得很离谱!阿米尔辉那是这种人,刚才他向我充分的展现了他,阿米尔辉的骨气和血性!我为他而自豪!因为他也是我们印度人!”

“我也道歉,刚才真糊涂了!”

“是啊,谁还他妈敢说阿米尔辉软弱可欺的?”

“我还理解了,这首诗表面上看是在阐述和描写阿米尔辉的风骨,可实际上最后还是在骂专横野蛮的维吉尼欧去天堂啊,文字里一句骂人的词都没有,反而还很美好地形容维吉尼欧去天堂他们是太阳,可你妈越是这样,骂声的力度越是触及人心啊!”

“厉害!”

“不得不服”

同学们激动了,忏悔了,阿米尔辉牛逼了!牛逼大了!

阿米尔辉刚才憋着气的忍耐,和曾经原主人软弱的表现,在他敢向维吉尼欧去天堂他们反击开始的那一刻!彻底烟消云散!不仅如此,反而牢牢竖起了,阿米尔辉的血性!勇猛!!!学生们纷纷摇旗呐喊,阿米尔辉也用一首诗证明了他,并且回击了那些宵小之辈!

阿米尔辉的老师,他也怔住了,没想到一直乖宝宝样的阿米尔辉会突然爆发!

这时候,迪让·纳米才反应过来,地上还躺着几个人呢!

纳米蹙眉,对阿米尔辉佯装怒道:“你知道你自己在干什么?”

“阿米尔辉,你在殴打你的同学!”

“这是恶行,来学校是读书,而不是施展暴行、打架的!”

见老师说话了。

阿米尔玉一看之下大惊失色,急声说:“老师,事情不是这样的”

迪克西特连连摇头,也不知道她这小身板怎么潜藏那么的音波,大声说:“阿米尔辉他没错,不对的是他们”

“纳米老师,&#

;&#

;.&#

;

.请你原谅阿米尔辉吧,这事本来就是,吉米他们先动手的。”

“对,我作证!”

“我也作证”

“我亲眼看到,吉米先用手扇向阿米尔辉的”

“我也看到了”

“是维吉尼欧去天堂他们不好!羞辱人!太过分了!”

“阿米尔辉是英雄!”

群情激奋!

同学们也都怒了,站起来纷纷指责维吉尼欧去天堂他们,数落他们的不是,为阿米尔辉说起话来!

七嘴八舌之下,阿米尔辉转眼间就变成了比窦儿还冤的人物,维吉尼欧去天堂他们则彻底变成大魔王!人人喊打落水狗!

这一幕让纳米老师讶异!

阿米尔辉也惊了下!

其实,阿米尔辉并非不知轻重只会意气用事的莽汉,刚才的失控除了身体年轻气盛之外,更重要的是他早就知道自己这么做的后果究竟会有多严重。

在校车上,那么多人看到、听到这几个人出言不逊、恶语中伤,而且还出手伤人。阿米尔辉只是‘意气用事’的反击,打伤他们,嗯,或许重了点!但这也情有可原不是么!

事实果然不出所料,印度人有非常敏感的自尊。

有一次,印度一次灾祸,和日不落渊源最深的印度就拒绝了他们的援助。其实,印度并不单对日不落的援助持否定态度,它对于其他来自富国的援助也经常显露出一种不吃“嗟来之食”的态度。

同年,遭遇“世纪灾难”印度洋海啸重创的印度再次对外援显示出不屑。

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