第一十七章 无孔不入赵沉露 (第1/2页)
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王九的这个规律总结，实际上是在九州时代就有人广泛论证过的。
只不过，当时人们论证的焦点是王九本人而已。
论及传奇色彩，实际上当日的无名剑神，比初代圣宗宗主有过之而无不及。
在那个仙道文明高度发达繁荣，修仙者多如狗的时代，人们对修仙和修仙者的理解已经非常深入。
什么样的环境下，大概能培养出什么样的人才，几乎是可以拿公式直接推导出来的结果。尽管修行资质多少有些随机性天才修仙者的子女可能只是庸人，而凡间山村却可能诞生奇才。但是随着修仙境界的不断提升，这种随机性就会被环境的秩序性抹平。
举个简单的例子就是，一个出身贫寒的天才，和一个书香门第的庸才，最终谁的学术成就更高？
如果只是比拼简单的四则运算或者读书识字，寒门天才自然有很高的胜算，但是当学术层面开始递进时，教育资源的差距就将迅速反应在两人的成绩上。一方可以轻易接受成百上千年来的智慧结晶，另一方却只能以一己之力去抗衡千百年的先贤，胜负自然一目了然。
这种秩序性，使得九州大陆上已经很多年没有过所谓的意外。什么样的人能够成为大修士，什么样的人能够同龄一个门派一个家族。而一个家族在未来百年会兴盛还是衰败，一切都被收纳进了一个固定的轨迹之中。
然后，一个出生在剑池的孩子，将这个轨迹打得粉碎。
以超越常识的姿态，五十年时间立足于仙道巅峰，触摸到了那个无数人梦寐以求的仙境大门。
若非仙魔大战的爆发，无名剑神将毋庸置疑成为九州大陆有史以来第一个破虚飞升的修士。
而那距离万仙盟当时最乐观的预期，也提前了五百年以上。
哪怕天地法则按照乐观的轨迹变化，不断向着有利于修仙者的方向去调整，九州大陆上要想诞生真正的破虚境修士也至少要再积累五百年。天崩境到破虚的那一步是如此艰难，以至于有人形容，从天崩境巅峰到破虚的那一步，比凡人到天崩境巅峰还要遥远！
想要真正打破屏障，必须要积累仙道理论，积累更多的资源，积累更优质的人才，完善整个修仙体系，要整个大陆的人为之奋斗五百年。
但是这套理论却在王九身上失效了，没有接受任何豪门世家的资源倾注，也没有从出生开始就全力调配好的修仙计划，甚至连破障都是靠着自行领悟，这样一个人最终却遥遥领先其他所有人，于是人们不得不好奇，他究竟是如何诞生的？
没有人相信这仅仅只是一个巧合，尤其是在王九声名鹊起时仙魔大战也正好爆发，人们的猜测很快就掺杂起了恶意。
最终是九仙尊靠着强制力才中止了这种猜测和议论，并最终与王九一道打赢了仙魔大战。但王九本人却非常认真地记住了那个讨论的全部，更记住了当时九仙尊反驳质疑时的理论。
决定一件事是否可疑的，并非它的空前性，而是绝后性。
也就是说，曾经没发生过的事情突然发生了，其实并不值得惊讶，因为历史上的突变其实很常见。例如第一个由凡人领悟仙道的修仙者，其历史意义可比王九这种百尺竿头更进一步的人要更为重大，难道他也是阴谋使然？在九州大陆漫长的修仙历史上其实并不缺少那种以一己之力引领时代突飞猛进的奇才。反而万仙盟时代那种秩序才是异常。
异变的发生，很可能是因为先前的人们遗漏了什么要素，所以才会认为突发事件是一种异常。但实际上，只要有第一例出现，很快就会有第二例第三例，例如第一个领悟仙道的人，就算他不去领悟，随着天地灵风的加强，以及人类的繁衍，也总会有其他人领悟仙道。
王九的情况其实也是一样的，他出生不久就被遗弃到剑池中，这种事就算发生一万次，也最多有一例婴儿幸免。但只要有人开了这个先河，以人类文明的发展程度，就一定会有人将其复制重现出来。
事实上在仙魔大战时候，赵月鸣就伙同商斓妃做了初步的试验，并取得了阶段性成果。
所以，就连天外神剑这种奇迹，都算不上真正的异常。而圣宗的初代宗主，却呈现了异常性，这就让人很不理解了。
“所以，现在要解开这些谜题，最好就是找到初代宗主的私密记录，看看他们本人是如何解释自己的行为的。”
听了王九的论证和要求以后，圣宗宗主陷入了漫长的沉默，而后苦笑道：“……初代宗主的日记？很遗憾并不存在那样的东西。其实照常理来推断也能想得到吧，既然是他们生前那么大公无私的时候都没有公开过的东西，又怎么可能随意留给后人欣赏？”
王九说道：“如果不是要留给其他人欣赏，为什么要做记录？以他们的修为，把事情记在脑子里还不够吗？”
宗主顿时语塞。
的确，或许对一般人类而言，繁琐的日常细节必须要靠其他媒介才能完整记录下来，但强化过神识的修仙者，记忆力是远胜过人类的。
如果商家的史料所言不虚，两位初代宗主的确是私下在记录着什么，那就一定是要留给其他人来观看的。
“但是据我所知，的确没有这样的记录。”宗主说道，“历任宗主在交接权力的时候，就会将大部分财产留给后人。而在他们进入混沌以及，开始最后的探索之前，更是会毫无保留地献出自己拥有的一切，所以历代宗主的遗物都在圣宗内有保留，包括初代宗主的遗物，而其中并没有任何与日记相似的东西。”
