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如何认出某一个雕像是造物故主？只需要看懂雕像下面的铭文就可以了。由于神灵可以千变万化，即便他们最习惯展现的形象也可以是误导。比如阿老头，他喜欢以睿智老头的样子出现，但也可以是大眼萌萌的好奇女学生……
费奇打了个寒战，赶紧将之前的想法从记忆里剔除。如果阿老头真要那么做，他甚至会把那个世界都归零，让其无法发生。
在第二世界的人眼中，造物故主是一个孔武有力的中年男子，扭曲的须发如同蟒蛇一样粗壮，手持神锤在空气中敲敲打打，创造出万物生灵。他恪守贫苦，因此穿的很少，顺便露出强壮的肌肉；他目光专注而睿智，同时有着怜悯和愤怒的情绪展现；他的脚下一般踏着在火焰中燃烧的骨头，火代表生命的活力，骨头代表毁灭和死亡。
雕像栩栩如生，屹立在广场之上受人敬仰。围绕着雕像，第二世界的居民摆上了各种祭祀品，从鲜花到食物一应俱全。不过造物故主并不需要鲜花和食物，他只要灵魂。在这个他所创造的世界中，灵魂差不多是唯一一个不是由他创造的了。
使用超越平行世界的目光才能隐约看到灵魂被雕像吸引的现象。灵魂是改变世界的力量，它被抽取的过程消弭了改变，非常类似于神灵让世界围着自己转，减少平行世界偏移的过程——神力水晶的产生也是基于同样的道理。费奇穿过正在摆放祭品的本地居民，来到雕像跟前，将手放了上去。没错，在雕像内流动的就是灵魂力量，它正在被转换成神性水晶。
“你在干什么！”一个本地人刚刚吼叫出来，就发现费奇消失不见。他疑惑地看看周围，然后开始怀疑自己眼睛花了，再过一会儿就将这件事忘了。
费奇已经离开雕像，开始沿着那些灵魂能量的方向传送，来到地下深处。在一处巨大的洞穴中，造物故主修建了一个圆柱塔型的三层神殿，灵魂力量——不止是一股，而是来自不同方向的十多股——都向神殿汇聚。
这里是地下，本没有光，但是一座熔岩的瀑布从神殿旁飞跃而下，奔涌而行，给这里提供了足够的照明。而在和熔岩瀑布相对的另一侧，巨大的岩石被整齐剖开，露出里面如同璀璨群星般的无数水晶。在红色熔岩的映照下，山壁上的水晶好像是另一条熔岩瀑布。
神殿汇聚了大量灵魂力量，从顶部灌入，从底部溢出。进入时仿佛灰色的线，出来时则具备了模糊的人形，与费奇见到的游魂一模一样。在神殿底部的平台前密密麻麻挤满了游魂，粗略看过去近万人。它们既不交流也不争斗，接踵摩肩占据了每一寸地面，微微摆动头部，似乎是在观察周围的环境。
这些游魂与费奇在冰峰要塞见到的一样。它们没有实体，可以从墙壁、地板穿过，但仍旧保持着沿着道路行走，通过大门进出的习惯。游魂不会侵占其他游魂的位置，小心翼翼地以最近距离互相靠拢。但若是碰到拥有灵魂的活物，它们就会努力挤进来，好像要顶替那个灵魂一样。所以对活物来说，游魂是非常危险的。
费奇无意招惹这些游魂，但是对塔里的情况非常好奇。那里强烈的法力波动有着费奇没见过的特征，他不希望这种“未知”成为对付造物故主计划中的变数。于是，他飞起来，从塔顶方向靠近神庙，落在墙壁上，然后顺着向下滑。
圆柱形的高塔在第二层开着三个窗户，费奇轻而易举便钻了进去，里面的场景似曾相识。一尊巨大的水晶雕像矗立在塔楼中央，高大的造物故主顶天立地，全身布满符文，形成层层叠叠的刺青。举过头顶的锤子从上空吸收灵魂力量，然后游魂便在他脚边的铁砧处不断产生。
铁砧上坐着一个秃顶的老头，就像死了一样一动不动。那种独特的法力波动就从他身上向外辐射，给人一种异常祥和、平静的感觉。费奇缓缓降下，来到秃顶老头面前，观察他的状态。不知为什么，这张脸明明是第一次见到，却越来越觉得熟悉，很快就和造物故主雕像的样貌完全重合。
“这厮是造物故主的化身！”费奇心里一惊，打开两个魔法矩阵，一个用来分析秃顶老头的法力波动特征，另一个则根据这个特征施展“对老头隐形”。
就在这时，秃顶老头突然睁开了眼，目光横扫而过，却从费奇身上滑了过去。他没能看到费奇，于是眨了眨眼，又带着疑惑向四下里查看，随后皱了皱眉，重新闭上眼睛。就在刚刚电光火石的一瞬间，法力、神力、纯粹的灵魂力量以及创世神对自己世界的掌控力同时迸发出来，可以说不留死角。但费奇结合魔法和无限零点符文，从高于平行世界的层次完美躲过。哪怕就在眼前，可造物故主的神使就是没能发现。
费奇长舒了一口气，现在主动权在他手中了。既然这个秃顶老头没能发现他，那费奇就有足够的时间来查看这里的符文，弄懂整个雕像的作用。
于是，灵魂力量还在不断汇集，如同过去千百年一样，沿着雕像的符文阵前进，持续冲刷铁砧上的造物故主化身，然后变成游魂。费奇阅读雕像上的造物故主符文，时不时将自己的法力刺探进法阵之中，不断对它进行
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ě。只要掀开一个角，他就能顺着这个角揭开一个面，最终将它的全部秘密暴露出来：
造物故主在研究灵魂，这个雕像是他企图创造灵魂的试验器材。
创世神创造世间万物，但这个“物”里并不包括灵魂。哪怕创世神创造了生灵，也不过是按照自己的想法或者模仿自己的形象，给灵魂制造了躯壳。灵魂，是整个多元宇宙中固有的规则，是“世界需要改变”这个趋势衍生出来的承载体。创世神创造世界，本质上也是做出改变，顺应了灵魂的规则，于是世界里总会产生灵魂。
虽然创世神高高在上，但是他同样有三个问题需要解决：他是谁、从哪儿来、到哪儿去。而且不同于其他神灵，创世神需要创造，因此他拥有灵魂，同时他的神力又会不断占领灵魂，导致创造和固化的矛盾不断在他灵魂中上演。
偏偏造物故主还是那种闲不下来的创世神，第一世界、第二世界然后是第三世界的永黎大陆。闲不下来就要不断折腾，准备第四次创世也就在情理之中。不过创造和重复是有区别的，他显然是想从灵魂的本质入手，将新的思路运用在此次毁灭与创造的过程中。他制作了这个雕像，收集闲散的灵魂力量，然后让它们不断冲刷自己的神灵分身……
“造物故主想要刷洗掉自己的神力，让灵魂的变化力量占据上风，以此来突破他自己创造和改变能力的极限。”费奇大概弄懂了造物故主的思路，但显而易见造物故主失败了。不管从灵魂力量收集的数量还是持久性上，这个高塔都已经坐到了它能做的一切，但时至今日，别说造物故主了，就连他的一个神灵分身都无法洗去神力露出更多灵魂。
这就像在瀑布下静坐百年，连皮肤上的灰都冲不掉，怎么会有锻炼和升华的可能？费奇摇摇头，为造物故主感到可惜，但至少他已经察觉到神力的缺陷，并试图改进，这就比法师之神阿老头要好。
