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秦思有一个幸福的童年，父亲，母亲和孪生妹妹，一家四口在帝国西北边陲小镇过得其乐融融。
直到他们兄妹七岁生日的前一天早上，妹妹想要去他们两人之前发现的秘密基地戏水。
秦思带她去了附近的卫河，结果原本熟稔水性的妹妹被水中的水草缠住了脚腕，一时挣脱不得。
此地甚是隐秘，水草又缠地甚紧，秦思只得托举→解水草→呼救这般轮番尝试，皆不能成，但他始终坚持，终至意识模糊。
待到他被人从水中拎起救醒，妹妹已经没了许久。
他还没来得及悲伤，眼前这个一头蓬松乱发，满脸络腮胡子的大叔又告知他另一项噩耗。
大叔是一位医者，眼见秦思身患绝症，今日既然有缘相救，不能坐待他日死神再临。
言下之意就是：
~能救你出火海~
秦思对此当然嗤之以鼻。
且不说他根本不觉得自己有病，更何况自己小小的妹妹就躺在这里，身体余温尚在，你都束手无策，还谈什么化解绝症？
但是，秦思此刻的认知，在这位大叔抱着妹妹送他回家之后，有了
度的大转弯。
在接过妹妹小小的尸身之后不久，向来宠爱妹妹的秦思母亲，便尖叫着一头撞向了墙壁。
同样沉溺于悲伤双手抱头的秦思父亲，根本没有意识到悲剧的来临，更没来得及阻拦。
于是，秦思此生第一次，见证了凡人毕生无法得见的奇迹。
他的母亲先前因为急火攻心，用尽了全力撞出的满头鲜血与伤口，霎时便在一道白光绕体之后，恢复的完好如初。
大叔缓步上前，扶起了倒在地上的母亲，诚恳道：
“节哀顺变。
“你刚才已算死了一次。
“我知道你很悲伤，但别忘了，你还有个儿子。”
当天晚上，秦思便找到了这位自称“药王”的大叔。
原因很简单，见识了失去妹妹之后父母的痛苦表现，自己虽说平日里受宠不如妹妹，但秦思也无法想象将来有一天再失去自己时，父母会变成什么样子。
他必须活下来，连同妹妹的份一起。
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出乎意料的，跟着大叔治病的第一步，是看起来与之完全没有关联的——“背书”。
秦思不是传统意义上的疾病，而是一种特殊的体质，大叔称其为“神意灵魄体”。
体质的发现及定义来源于武道，解决方法自然也得从武道中寻求。
改变这种体质，单靠医者的力量远远不够，本人的配合，尤为重要。
《三魂七魄论》，这是秦思被要求背诵的第一本武道经典。
这是如今帝国武道的创始人，也是帝国开国太祖描述今之武道的总纲。
全书仅有短短四页纸，概述了人类祖先——“女娲”、“伏羲”、“黄帝”、“蚩尤”等的强大，并非传说，而是古人身怀三魂七魄的缘故。
由于生存与进化的需要，人类逐渐摒弃能量消耗巨大的魂，这里不是主导生存的人类灵魂，而是专司战斗的圣贤之魂。
而及至今人，仅余七魄——即“视听嗅味触”实五魄，和“灵”与“气”的虚两魄尚存。
修炼武道的目的，即是利用气之魄的可成长性，由其入手，逐步重铸三魂。
武道的第一境，便是气魄的初阶认知与运用，而它的概念并不陌生，远在太祖出现之前，早已存在。
无论是东方传统的内力，内息，灵气，还是西方传统的斗气，魔法，这类被称之为古之武道的一切方法，甚至凡人的一些运动，比如瑜伽，声乐，长跑，都可以归结为由气魄而生的“气”的运用。
前期共有十余本经典，帮助秦思了解了武道一境——“气”的全部精要。
他要做的也很简单，每三天，熟练背诵一部经典。
背诵完前三篇经典，有了一定基础之后，每天应对一次来自大叔的考验。
考验方式更简单。
大叔用当天，以及之前背诵的经典之上的所有招式融为一炉，随机与秦思拆招印证。
当然，不带运“气”，纯粹搭手的那种。
但是归根结底，“药王”大叔可是圣人，即使不运“气”随手一击，也不是那么好挨的。
皮开肉绽、头破血流、筋断骨折、肠穿肚烂、七窍流血、撕心裂肺这种凡人夸张式的表达手法，便是那时秦思切实经历的日常。
不幸中的万幸，他面对的“药王”大叔是圣人。
只要不是当场去世，他的阴阳圣域就能令你完好如初，更何况这些“癣疥小疾”？
可话说回来，“癣疥”是不要命，但痛可是真痛啊！
秦思后来知道，大叔纯粹是故意的。
哪里会有巅峰的圣人控制不好自己手上的力度。
若不是存着回报父母，以及改变命运的决心，这样的疼痛秦思决计无法坚持。
乃至后来，秦思偶然上网之时，发现一篇热门的讨论：
究竟是男生被踢蛋更疼，还是女生怀孕时更疼？
淡然的浏览了诸多旁征博引的评论，秦思好笑之余，只有一句话想说：
“我的世界，岂是汝等凡人所能理解。”
就这样过了两年，帝国第一院——“武道院”迄今所载之全部，
部武道著作，悉数被秦思镌刻于脑海之中。
而他从中所得的好处，也不单纯只是武道知识体系。
起初短短四页的《三魂七魄论》，三日成诵；
最终帝国每一套都浩如烟海，最短的也能和《辞海》的厚度相媲美的圣人级秘典：
比如变化纷繁驳杂的《九龙典》，理解晦涩难明的《归藏要术》，记录浩如烟淼的《剑道真解》，体系无端断绝的《天工创物》，以及迄今无人能练的《天衍神决》，也都是三日成诵。
记忆由略胜常人的水平，到几可过目成诵，秦思所需的功夫，也不过是两年的寒暑不辍。
