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大概是后来张三丰或者其他的道士吸收过来以后，加入了许多养生的内容。
丁立要不知道是不是，但是丁立若是发劲使出单鞭的功夫。手臂一挥，碗口大的树随便就能抽断。
丁立练了一回拳，头上的汗就冒了出来，身上都觉得通透许多。拳不离手，曲不离口，许久没有好好练功，今天觉得退步了许多。
凉亭之中有石桌石椅，丁立活动完了筋骨气血，慢慢坐下，调整呼吸。
无论佛门道家，练功法门基本上都离不开呼吸和观想。丁立这一门也不例外，开始眼观鼻，鼻观心，心观丹田。
这一句口诀基本上大多数中国人都听说过，尤其是看过武侠小说的。
但是真正明白其中含义，能做到的却不多。打坐的时候，一心不乱，眼帘流出一条缝隙来，双目对齐正看着鼻尖。这叫做眼观鼻。
眼光对齐鼻尖以后，往下看，目光正中一路落下，这叫做鼻观心。
至于心观丹田嘛，那就不是一般人做的到的了。一般都是养气有成，达到气入中黄，才能“看”到真正的丹田所在，一般人根本做不到。
能观丹田，已经是一种境界了！
一般修炼这开始修炼的时候，都是把眼光顺鼻尖落下就算达到标准。然后开始专注于自己的呼吸，当然各家各派的修炼方法都是不同。大多数的修炼丹道的，这时候开始都要求逆腹式呼吸。
丁立这一派不仅要专注呼吸，.ｕ
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;但不求逆腹式呼吸。而是开始观想大江大河，一切美好风景。
这一点说起来简单，但是只有真正修炼过的人才知道观想是一件多么困的事情。
密宗的修炼方法现在披露的满大街都是，但是照书上练，能练成的都是心志强大，天赋异禀的家伙。普通人根本做不到。
想要清楚的观想出具体的东西来，这远远比你想象之中的的困难的多。
丁立当年练功的时候，还是靠了于望海的帮忙，才过了这一关的。
说具体一点，观想出来的东西，比如是一位金刚吧，就要和现在的电脑中的图片差不多。要求清晰而且稳定，还要求图片能拉放，能具体一根头发，一个指头，都要清清楚楚的。
这才是真正观想的标准，而不是好像那种幻觉一样的闪灭不定的东西。
丁立当初观想风景，很困难。后来，还是于望海借用了一张古董水墨画来，才让丁立顺利的过了这一关。
那一件，水墨画是真正的名家之作，里面有“气场”，而且是颇为强大的气场。才让丁立比较容易的观想出来。
其实真正的古董，都有气场存在。越是精品，蕴含的主人的感情和“心”越多，那气场越是强大。
所以尽管许多普通人看到名家名作，虽然看不懂哪里好，但是一眼看过去，就觉得与众不同。这就是有没有气场的分别。
