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中邪的还正是一个女学生，叫做张雨，是一个留着齐耳短发的爽朗女孩子，不过这时候已经变成痴呆，傻傻的坐在床头，还像一个假人一样的一动不动。
丁立用手在她眼前晃晃，却看见张雨的眼睛连眨都不眨一下。他顿时有数：“是丢魂了！”
道家之中关于魂魄的理论太多，每家每派都不太一样。大概是因为道教虽然是名义上是一个宗教，但是“随方设教”各家各派都是独立的发展而来的缘故。比如丁立所知道的魂魄，用现代的话可以把魂主管的是主动性思维，而魄则是被动性思维。或者说神经性思维，条件反射之类的。
所以人死之前，就是七魄先散，三魂后离。就是人的身体机能先慢慢的衰亡，而后在临死的一刻，大脑思维才真正死亡。
（因为不是学医的，实在记不起医学上的术语。写这一段呢，是因为上次有个半吊子，非要来指导我道门的理论，还说某某书是他指导的。非要跟我讨论魂魄，说七魄管理的七情六欲。不知道这是哪家道派的说法。对此我实在很无语，因为这人居然还说神霄派是现在新兴的教派，古代没有。我实在没话好说，可以说不管是中化道藏还是正统道藏里面都有很大的篇幅收录的都是神霄派的典籍，不知道这货的奇谈怪论是从哪里听来的。而且自己居然给自己起了个道号，说自己是茅山教的弟子云云。说实话，作为宗教的茅山教在元代就已经并入正一教里面了，根本不可能有道统传下来。更重要的是，我问他受箓了没有，他居然都不知道什么意思！老天，虽然作者我本人也是一个半吊子，但是遇到这种极品的，实在不知道说什么好了！希望他可以去好好指导一下别人道术吧，阿门！）
魂代表的是思维，魄则是生理。所以魄离身，生机早绝。而魂离身，就会变成眼前这个女孩子这样。
“丢魂了？”马博远周青几个面面相觑。丢魂只要是中国人就没有没听说过的，早在战国时代，兰台公子宋玉就写过招魂赋，魂兮归来。民间更是多，不管天南地北，从东北都云南，还是广东到蒙古都有很多这种风俗和传说。
尤其是小孩子，最容易的就是丢魂。一般只要随便找一个巫婆神汉，甚至年纪大的，稍懂一点的都可以招魂。而且每地的招魂都还不一样，十分有趣才。有的是把丢魂的衣服铺在地上，有扫帚打。有的是扬谷子。还有的地方是去叫魂。反正不是什么大问题！
对于丁立这种道法高手来说更不是什么问题，丁立让他们出去买了一把香过来。在张雨身前插上，然后和着张雨的一根头发一起点燃。口中叫着：“张雨，张雨。快快回来！”
三炷香的青烟围绕着张雨飘了一会儿，忽然就飘向窗外转了一圈，居然徘徊了起来。丁立面色一沉：“日夜游神，八方珈蓝，护佑神魂，吾奉太上老君急急如律令！”
“呯”的一声，三炷香居然齐齐崩断。吓了马博远他们几个一大跳，七嘴八舌的问：“怎么了？是不是成功了？”
丁立苦笑：“招不回来魂儿，好像被什么东西给束缚住了。”
“啊，那该怎么办？”几个人都急了，好不容易找到一个丁立这样的有真本事的，如果连他都救不了人的话，那么张雨给怎么办？
“不要急，”丁立想了想说：“明天那么带我到看看，我怀疑，那里有什么法器之类的东西把张雨的混给收了。”
“可是，那墓室里面都是空的啊！”周青有些焦急，不过还是对丁立表示感谢。
“谁知道，古代奇奇怪怪的东西太多！”丁立耸耸肩，他虽然算不是什么雷锋一样的好人，但是自己有能力，可以去救一条人命，丁立也不会撒手不管。
